واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 72
خلاصه‌ی بحث گذشته
تقریر مبنای محقق نائینی در اشتراط تکلیف و تزاحم بین المکلّفین
اصل مبنای محقق نائینی: غرض واحد و تعدّد خطابِ مشروط
نقد اجمالی مقدمه‌ی وحدت/تعدّد غرض
بازخوانی تفصیلی کلام محقق نائینی در فرع دو متیمّم
نتیجه‌ی فرع و چهره‌ی کفاییِ آن بر مبنای محقق نائینی
تفصیل آیت‌الله خویی و اشکال ایشان بر میرزای نائینی
صورتِ اول: فرضِ تسابق در حیازت آب
1- تمانعِ کامل با تساوی قوّه تا انقضای وقت
2- غلبه‌ی أحدهما در تسابق
صورت دوم: عدمِ تسابق و عدمِ مزاحمت
تلازمِ وجوب وضو و بطلان تیمّم و اشکال بر مبنای محقق نائینی
دقّت در نسبتِ کلام محقق نائینی و اشکال آقای خویی: تفکیکِ موضوعِ تیمّم و وضو
تفکیکِ دو معیارِ «وجدانِ ماء» در باب تیمّم و وضو نزد میرزای نائینی
ارزیابی فرضِ تسابق و تمانع بر اساس مبنای محقق نائینی
نقدِ تلازم‌گیری محقق خویی در پرتو تفکیکِ میرزای نائینی
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 49
خلاصه‌ی بحث گذشته
تحلیلِ زیربنای کلام آخوند در بیان محقق اصفهانی
جهت اول: فردیتِ اقل و اکثر نسبت به طبیعت مأموربه
جهت دوم: حیث غرض و موضوعیت اقل و اکثر برای غرضِ مولی
بررسی مبنای تشکیک در تحلیل فردیتِ اکثر
نقش تشکیک وجود در فردیت اقل و اکثر
پاسخ محقق اصفهانی به اشکال «تحقّق فرد با اقل» بر اساس قانون تشخّص
تفکیک تشخّص از امتیاز
محدودیت کارآیی تشکیک وجود در بحث تخییر بین اقل و اکثر
محدودیت کارآیی تشکیک وجود در بحث تخییر بین اقل و اکثر شرعی
محدود بودن دایرۀ تشکیک به بعضی از مقولات، نه همۀ آن‌ها
عدم جریان تشکیک در اعتباریات
جمع‌بندی نسبت به بحث واجب تخییری و اقل و اکثر شرعی
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 71
خلاصه جلسه گذشته
اشکالات حائری در فرض حمل روایت بر وجوب حضور
ثمره نزاع صحیح و اعم در امکان تمسک به اطلاق
جریان اطلاق حتی در فرض وضع الفاظ عبادات برای صحیح
ارزیابی دیدگاه مرحوم حائری
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) (5) ، جلسه 7
مقدمه
الهی بودن منشأ ملکیتهای اعتباری
ماهیت رضایت در معاملات
دلیل الهی بودن منشأ ملکیتهای اعتباری
نسبت ولایت، وکالت و ملکیت
نسبت ملکیت طبیعی و اعتباری
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 55
خلاصه‌ی بحث گذشته
تقسیم واجب به عینی و کفایی
تحلیل آخوند از واجب کفایی: «سنخٌ من الوجوب»
غرض واحد، تعلّق به جمیع، سقوط به فعل بعض
جمع‌بندی
نقد اجمالی بیان آخوند در واجب کفایی و رفعِ تهافت با فرضِ قدر جامع
راه‌حل بر مبنای «قدر جامع»
نقد محقق اصفهانی بر بیان آخوند و طرح مسئله بر محور «فعل» و «فاعل»
تقوّم بعث به «مكلَّف» و «مكلَّفٌ‌به» و بطلان تحلیل «فعلِ صرف» در واجب کفایی
پرسش نهایی: «المكلَّفُ بالواجب الكفائي من هو؟» و پنج احتمال
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 56
خلاصه‌ی بحث گذشته
ضرورت فرض ثبوت مکلف در خطاب از منظر محقق اصفهانی
نظریه «خطابات قانونیه» و ضرورت وجود مکلف در خطابات
تمایز اعتبار از تکوین
تاملی در نسبت فعل و مکلف
نتیجه‌گیری
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 66
خلاصه جلسه گذشته
نتیجه بحث از ادله شرطیت امام معصوم (ع) در نماز جمعه
وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر غیبت
دلیل اول: استدلال به آیه نهم سوره جمعه در اثبات وجوب تعیینی در عصر غیبت
دیدگاه برگزیده در دلیل نخست
دلیل دوم: استدلال به آیه «حافظوا علی الصلوات و الصلاة الوسطی»
تحلیل لغوی و تفسیری واژگان کلیدی آیه
مراد از «حافظوا»
مراد از «الصلوات»
دیدگاه برگزیده در مراد از «الصلوات»
مراد از «الوسطی»
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 65
خلاصه جلسه گذشته
اشکالات مرحوم حائری به ادله هفدهم تا بیست و پنجم
اشکال سوم: احتمال صدور روایات بر اساس ادبیات عامه
نقد اشکال سوم: نقش شرایط و عصر صدور روایت در بیان مقامات امام (ع)
ملاحظه تاریخی درباره کتمان مقامات ائمه
اشکال چهارم: عدم دلالت روایات بر شرطیت
اشکال پنجم: بررسی دلالت تعبیر «الجمعة لنا»
نقد اشکال پنجم با توجه به تقابل در روایات
اشکال ششم: تفسیر روایات بر اساس فرد اکمل
نقد اشکال ششم و بررسی ظهور الفاظ
اشکال هفتم: بررسی کفایت غیر امام معصوم در صدق عنوان «امام»
ابهام در عبارت «و لا یتوقف علی اثبات النیابة»
اشکال هشتم: استدلال بر اساس مفهوم و نفی اطلاق مفهوم
نقد اشکال هشتم با توجه به استدلال به منطوق روایات
جمع‌بندی نهایی ادله اثبات شرطیت امام معصوم (ع) در نماز جمعه
بحث از ادله وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر غیبت
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 72
خلاصه جلسه گذشته
پاسخ حائری به اشکالات جریان اطلاق در روایت
اشکال دوم ناظر به عدم جریان اطلاق در فرض تقیه‌ای بودن روایت
پاسخ مرحوم حائری ناظر به تفکیک بین دو نوع از تقیه
تمثیل به حکم شهادتین و مصلحت نوعیه اجتماعی
احتمال اجزا بر اساس کفایت احراز عدالت
پاورقی
منابع