تعبدی و توصلی ، جلسه 27
خلاصه‌ی بحث گذشته
مراد محقّق نائینی از مفروض الوجود بودن موضوع
استحاله‌ی اخذ تقسیمات ثانویه به عنوان قیود موضوع
استحاله‌ی اخذ قصد امر در متعلق تکلیف در بیان محقّق نائینی
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 18
خلاصه‌ی بحث گذشته
امتناع ذاتی اخذ قصد قربت در متعلّق امر
محذور دور در مقام تصوّر
جواب محقّق مشکینی از محذور دور در مقام تصوّر
نقد جواب محقّق مشکینی
امتناع اخذ قصد امر در مقام انشاء به بیان عرض و معروض
دو جواب از این وجه امتناع
پاورقی
منابع
صلاة القضاء ، جلسه 23
خلاصه بحث گذشته
مانع دوم از شمول «لاتعاد» نسبت به جاهل
روایت عبدالله بن سنان
بررسی رابطه بین «لاتعاد» و روایت ابن سنان
پاسخ محقق خویی از مانع دوم
ارزیابی دیدگاه محقق خویی
اشکال اول
اشکال دوم
خلاصه دو اشکال آن است که:
آیات حکومت در قرآن ، جلسه 10
مقدمه
احتمال ششم در معنای روایت
احتمال هفتم در معنای روایت
اشکال سوم بر فهم معنای مطلق از روایات
تأیید قیام زید بن علی علیهما السلام در لسان معصومین علیهم السلام
مواسعه و مضایقه ، جلسه 14
بررسی ادله مواسعه
دلیل اول: اصل
اشکال اول: بیان صاحب جواهر بر اصل برائت
پاسخ صاحب جواهر به اشکال
اثبات استحباب با اجراء اصل برائت
اشکال صاحب جواهر بر استحباب
نظریه مختار در مثبتات اصول عملیه
اشکال دوم: بیان شیخ بر اصل برائت
پاسخ شیخ ازاشکال
بررسی عبارات شیخ انصاری
اشکال سوم بر اصل برائت
بیان اول جریان احتیاط
بیان دوم جریان احتیاط
پاورقی
منابع:
اوامر ، جلسه 59
خلاصۀ بحث گذشته
حقیقت اراده از منظر محقق اصفهانی
مراحل اراده در انسان
حقیقت اراده در خداوند
تقسیم اراده به ارادۀ تکوینی و تشریعی
پاورقی
منابع
مواسعه و مضایقه ، جلسه 24
خلاصه جلسه گذشته
عدم قدح فقد بعض شرائط در استصحاب حکم کلی
تفاوت استصحاب حکم کلی با استصحاب تعلیقی
تفاوت منشا شک در استصحاب تعلیقی و استصحاب حکم کلی
شاهد بر عدم اراده استصحاب تعلیقی از سوی مرحوم شیخ
عینیت استصحاب صحت حاضره و عدم حرمه حاضره
تعارض استصحاب صحة حاضره با استصحاب عدم جعل وجوب حاضره
پاورقی
منابع
اوامر ، جلسه 19
نکته‌ای در باب حق الطاعة شهید صدر و لزوم اقتضای حق المولویة
اشکال دوم
صلاة القضاء ، جلسه 66
خلاصه بحث گذشته
ارزیابی دیدگاه مرحوم حکیم و محقق خویی
اشکال مرحوم حکیم بر صاحب جواهر
ارزیابی دیدگاه سید یزدی
ادامه ادله قائلین به اتمام در مسئله
دلیل دوم
اشکال صاحب جواهر
دلیل سوم: روایت زراره
بررسی سند و دلالت روایت
دیدگاه محقق خویی
ارزیابی