اگر ما در شهري غير از شهر محل تولدمان بطور دايمي ساكن باشيم آيا براي رفتن به شهر محل تولدمان كه با محل سكونتمان بيش از 60 كيلومتر فاصله دارد در ماه رمضان و براي اشكال ايجاد نشدن در روزه آيا بايد قبل از ظهر به آنجا برسيم؟‏

اگر در دوران کودکي و يا اين که نه الزاما در کودکي بلکه در زماني که عقلمان خيلي آينده نگر نبوده و به رشد نرسيده بوده و يا اين که در زماني که اصلا احتمالش را نمي‌‌داديم که با کار ما خدايي ناکرده شخصي در محل کارش مورد توهين قرار بگيرد و و از آن جا اخراج شود، اگر کاري کرده باشيم که موجبات اخراج فردي از کارش را فراهم کرده باشيم، در اين صورت وظيفه‌‌ي ما چيست؟ آيا اگر بايد حلاليت بخواهيم و اگر اقدام به اين کار بکنيم منجر به دعوا يا کدورت بشود وظيفه چيست و اين که آيا حتما بايد به روي آن شخص بياوريم؟ اگر نبايد هيچ کدام از اين کارها را بکنيم و به رو بياوريم در حالي که واقعا از کارمان پشيمان هستيم مي‌‌توانيم اميدوار به رحمت خدا باشيم که خداوند براي ايشان جبران کند و اين که خداوند ما را هم ببخشد و در آن دنيا حق الناسي بر گردن ما نباشد؟

حقّ ‌الناس چيست؟ و اگر صاحبان آن حق، در دسترس نباشند يا قابل شناسائي نباشند، چه بايد کرد؟

حکم مهریه‌ی تعیین شده بعد از تغییر چیست؟ آیا پرداخت کلیه‌ی‌ آن (در صورتی که تغییر جنسیت داده مرد باشد) الزامی است؟ عدم پرداخت آن چطور؟ (در صورتی که تغییر جنسیت داده زن باشد) یا اینکه باید مدت زندگی زناشویی و مقدار مهریه با هم سنجیده شود و به مدتی که زندگی کرده‌‌اند مهر تعلق می‌گیرد؟

ما تعداد 62نفر از نابينايان یکی از استانهای کشور، صندوق قرض الحسنه‌اي داير کرده‌‌ايم، بدين صورت که ماهيانه مبلغي به عنوان سهم، پرداخت نموده و پس از قرعه کشي به مقدار سهم خود وام قرض الحسنه تعلق مي‌‌گيرد که هرسهم مبلغ 5000 تومان بوده و وام دريافتي براي هر سهم 200 هزار تومان مي‌‌باشد که در40 ماه تسقيط شده و 5 درصد کارمزد کلي(براي 40ماه، نه سالانه) دريافت مي‌‌گردد. پس از اتمام دوره، مبلغ سهام و قسط وام بررسي شده وتسويه مي شود که دوره 31الي 36 ماه طول مي‌‌کشد و پس از اتمام دوره، دور جديد شايد با افراد جديد و شايد با همان افراد شروع مي شود. حال سئوال اين است که: اولاً: 5 درصد کارمزد براي کل دوره از نظر شرعي چگونه است؟ ثانياً: اگر از مبلغ کارمزد مبالغي اضافه بر مخارج (هرجند به خاطر صرفه جوئي بيش از حد) بماندتکليف آن مبلغ چيست و مي توان آن را به عنوان سرمايه صندوق به دوره هاي بعد منتقل نمود يا نه؟

در اين زمينه که کساني که وارد برزخ مي‌شوند در جسم برزخيان در هيبت سن 32 سالگي يا شبيه آن قرار مي‌گيرند و يا در عالم قيامت با اين سن محشور مي‌شوند، آيا اين مطلب را تأييد مي‌فرماييد؟ در اين زمينه حديث، يا مطلبی از معصومين وجود دارد؟