اگر انسان جنب باشد و از غسل کردن معذور باشد، آيا براي خواندن نماز بايد حتما صبر كند وقت تنگ شود و دقايقي قبل از قضا شدن نماز صبح برود و تيمم كند، يا مي‌‌تواند همان ابتدا هم تيمم كند و نمازش را بخواند؟

آیا تصاوير شمايل اهل بيت را می توانیم در مراسم عزداری نصب کنیم ؟

حکم مهریه‌ی تعیین شده بعد از تغییر چیست؟ آیا پرداخت کلیه‌ی‌ آن (در صورتی که تغییر جنسیت داده مرد باشد) الزامی است؟ عدم پرداخت آن چطور؟ (در صورتی که تغییر جنسیت داده زن باشد) یا اینکه باید مدت زندگی زناشویی و مقدار مهریه با هم سنجیده شود و به مدتی که زندگی کرده‌‌اند مهر تعلق می‌گیرد؟

حقّ ‌الناس چيست؟ و اگر صاحبان آن حق، در دسترس نباشند يا قابل شناسائي نباشند، چه بايد کرد؟

ما تعداد 62نفر از نابينايان یکی از استانهای کشور، صندوق قرض الحسنه‌اي داير کرده‌‌ايم، بدين صورت که ماهيانه مبلغي به عنوان سهم، پرداخت نموده و پس از قرعه کشي به مقدار سهم خود وام قرض الحسنه تعلق مي‌‌گيرد که هرسهم مبلغ 5000 تومان بوده و وام دريافتي براي هر سهم 200 هزار تومان مي‌‌باشد که در40 ماه تسقيط شده و 5 درصد کارمزد کلي(براي 40ماه، نه سالانه) دريافت مي‌‌گردد. پس از اتمام دوره، مبلغ سهام و قسط وام بررسي شده وتسويه مي شود که دوره 31الي 36 ماه طول مي‌‌کشد و پس از اتمام دوره، دور جديد شايد با افراد جديد و شايد با همان افراد شروع مي شود. حال سئوال اين است که: اولاً: 5 درصد کارمزد براي کل دوره از نظر شرعي چگونه است؟ ثانياً: اگر از مبلغ کارمزد مبالغي اضافه بر مخارج (هرجند به خاطر صرفه جوئي بيش از حد) بماندتکليف آن مبلغ چيست و مي توان آن را به عنوان سرمايه صندوق به دوره هاي بعد منتقل نمود يا نه؟

در قراردادهاي معروف به رهن و اجاره در پاسخ علما و فقها به اين سؤال كه آيا رهن كامل كه در بين برخي رايج است مشروع است یا خیر، با توجه به شبهه ربا، در پاسخ؛ حكم به عدم مشروعيت داده مي‌‌شود و توصيه مي‌‌نمايند قرض به شرط اجاره منعقد شود؟ با توجه به اين که افراد چون قصد قرض دادن و گرفتن ندارند صرفا به طور صوري به اين عقد متوسل مي‌‌شوند، حال در فرضي كه مالك ملک، قصد قرض گرفتن ندارد و مستاجر نيز قصد قرض دادن ندارد و ملك نيز به عنوان رهينه(در عقد رهن) مطرح نيست، بلكه به عنوان قرارداد اجاره يا صلح و مانند آن احد طرفين مالي را در اختيار ديگري بگذارد و ديگري ملك را در اختيار صاحب مال و قصد قرض و رهن در ميان نباشد، بلكه اباحه تصرف منظور باشد با مدت معينه(مالک حق اباحه منفعت ملک را در قبال اباحه تصرف در مال طرف ديگر مثلا: اباحه تصرف منزل فرد «الف» در قبال اباحه تصرف مبلغ 5 ميليون تومان فرد «ب»، آيا در چنين قراردادي منع شرعي وجود دارد؟