بیان شد که یکی از راه‌هایی که برخی از بزرگان، حتی برخی از مراجعی که به رحمت خدا رفتند برای عدم جواز تشکیل حکومت در زمان غیبت قبل از قیام حضرت حجت علیه‌السلام پذیرفته‌ و دنبال کردنده‌اند، مسئله وجوب تقیه است. گفته‌اند از روایات تقیه چنین به دست می‌آید که در زمان غیبت واجب است در مقابل حاکم جائر تقیه کرد. چون تقیه در مقابل او واجب است تا قبل از قیام حضرت حجت کسی حق تشکیل حکومت ندارد. اگر یک حکومتی هم تشکیل داد، بر اساس آن روایات ناهیه از قیام، طاغوت و حکومت باطل است. البته ما جواب از آن روایات ناهیه را مفصل بیان کردیم.