اشتغال ، جلسه 86

lessonsSpliter

اشتغال ، جلسه 100

lessonsSpliter

مرة و تکرار ، جلسه 11

lessonsSpliter

خلاصه‌ی بحث گذشته
مناقشه در استدلال محقق خویی به اصالة الاطلاق
تنقیح مبنای اصل عملی و دفع توهّم شکّ در محصَّل
تذکّری بر عبارت محقق خویی در «محاضرات»
نتیجه نهایی
نظریهٔ شهید صدر: نفی دلالت وضعی صیغهٔ امر بر مرّه و تکرار
ضابطهٔ نوعی انحلال در مدلول اطلاقی امر (تمایز متعلَّق از موضوع)
پاورقی
منابع

مرة و تکرار ، جلسه 14

lessonsSpliter

خلاصه‌ی بحث گذشته
مبنای محقق نائینی در ارجاع قضایای شرعیه به قضایای حقیقیه و شرطیه
این بود تبیین اصل مبنای محقق نائینی (قدّس سرّه).
مناقشه محقق عراقی بر مبنای محقق نائینی
تمایز میان اعراض خارجیه و صفات ذهنیه
تفکیک میان فعلیت و فاعلیتِ اراده
نظریهٔ محقق خویی: دو ضابطهٔ «ظهور عرفی» و «حکم عقل» در تشخیص مفروض‌الوجود بودن قید
اشکال محقق خویی بر محقق نائینی در مثال «لا تشرب الخمر»
مناقشه بر مبنای محقق خویی
مناقشه امام خمینی بر اصل رجوع قضیه حقیقیه به قضیه شرطیه
محور اول: هر دو قضیه - حقیقیه و خارجیه - «بتّی» و قطعی‌اند، نه شرطی
محور دوم: برهان ثبوت لوازم ماهیت
پاورقی
منابع

اشتغال ، جلسه 109

lessonsSpliter

مرة و تکرار ، جلسه 15

lessonsSpliter

خلاصه‌ی بحث گذشته
تتمه مناقشه امام خمینی: تفکیک میان قضیه حینیه و قضیه شرطیه
بتّی بودن قضیه حقیقیه: تفکیک میان قطع و شرط
دو شاهد بر بطلان ارجاع به شرطیه: لوازم ماهیت و ذاتیات
تفکیک قضیه حینیه از قضیه شرطیه: قید و ظرف
خطابات قانونیه و تحلیل فعلیت حکم
جمع‌بندی
عدم تقارن انحلال میان موضوع و متعلق در بیان شهید صدر و پنج امرِ مترتب بر آن
امر اول از امور پنج‌گانه: اطلاق متعلق از سنخ صرف الوجود
امر دوم: تساوی اوامر و نواهی در قاعده «انحلال در موضوع، عدم انحلال در متعلق»
وحدت حکم در متعلق امر و نهی؛ تفاوت در مقام امتثال
پاورقی
منابع

اشتغال ، جلسه 80

lessonsSpliter

مرة و تکرار ، جلسه 20

lessonsSpliter

خلاصه‌ی بحث گذشته
تحقیق امام خمینی بنا بر تقریرات «جواهر الأصول»
بحث اول: مناقشه امام با صاحب فصول
بحث دوم: اشکال آخوند خراسانی بر صاحب فصول، و پاسخ امام
تنبیه: امکان امتثال بعد الامتثال، بر مبانی سه‌گانه در معنای صیغهٔ امر
پاورقی
منابع

فقه تربیت ، جلسه 1

lessonsSpliter

خلاصه مباحث قبل
برخی از مسائل فقهی تربیت
تفکیک بین تربیت و برخی از امور واجب بر والدین
نکته چهارم در این مسئله
آیه اول: آیه 6 سوره مبارکه تحریم
مراد از «قوا»
مراد از اهل
بیان استدلال
اشکال به این تقریب
ان قلت
قلت
پاورقی

(صفحه 775 از 780)