اجتهاد و تقلید ، جلسه 4

lessonsSpliter

چکيده بحث گذشته
نقد آيت الله فاضل لنکراني بر کلام محقق خوئي
أدله‌ دالّ بر وجوب شرعي اجتهاد يا تقليد يا احتياط
استدلال به روايات بر وجوب نفسي تعلّم و تفقه
بررسي روايت اول

دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 65

lessonsSpliter

خلاصه مباحث گذشته
ادامه کلام مرحوم شیخ
مطلب چهارم
مطلب پنجم

اوامر ، جلسه 2

lessonsSpliter

اشکالات اصفهانی و بررسی موضوع له امر

اجتهاد و تقليد ، جلسه 84

lessonsSpliter

خلاصه مباحث گذشته
دليل سوم جواز تقليد ابتدائي ميت
نقد اول بر دليل سوم
جواب استاد محترم
نقد مرحوم خوئي بر دليل سوم

حجيّت خبر واحد ، جلسه 69

lessonsSpliter

بيان و بررسي اشکالات مقدمه دوم از دليل چهارم و پاسخ از اشکال رادعيت آيات دال ناهيه از عمل به ظن

نواهی ، جلسه 7

lessonsSpliter

مقدمه دوم: «تفاوت اين بحث با بحث نهي در عبادات»
نظريه مرحوم آخوند(ره) در فارق بين دو مساله
نظريه صاحب فصول(ره) در فارق بين دو مساله
نظريه سومي در فارق بين دو مساله
نقد و بررسي نظريه سوم
نقد و بررسي نظريه صاحب فصول(ره)
نظريه مرحوم نائيني و خوئي(قدس سرهما) در فرق بين اين دو مسئله
نظريه مرحوم امام(ره) در فرق بين اين دو مسئله
نظريه ششم در فرق بين اين دو مسئله
نظريه ميرزاي قمي(ره) در فرق بين اين دو مسئله
نظر استاد محترم
دفع يک توهم

بيع ـ مکاسب ، جلسه 22

lessonsSpliter

اشعار روايت علاء به توقف لزوم بيع بر لفظ
اشعار صحیحه ابن سنان به توقف لزوم بيع بر لفظ
نتيجه گيري و خلاصه نظريه شيخ در باب معاطات
تنبيهات باب معاطات
تنبیه اول: وضعيت معاطات قبل از تصرّفات مملّكه
فرق بين ادله لفظيه و غير لفظيه
حکم شروط مشکوک در معاطات روی مبنای شیخ

بحث اخلاقی - تعظيم خداوند از نشانه‌‌هاي متقين ، جلسه 4

lessonsSpliter

در خطبه متقین(در نهج البلاغه) تعبیری را امیرالمومنین(ع)‌ بعنوان یکی از صفات متقین بیان فرموده اند، فرموده: «عظم الخالق فی انفسهم فصغر ما دونه فی أعینهم». این صفت بسیار مهم و با اهمیتی است که امیرالمومنین(ع) برای متقین بیان فرموده‌‌اند.

جهاد ابتدایی ، جلسه 5

lessonsSpliter

بررسی سه احتمال در «الذین یقاتلونکم»
بررسی نظر صاحب کتاب «جهاد در اسلام» و دو مناقشه بر آن
بررسی دو احتمال در «وَ لَا تَعْتَدُوا» و مناقشه بر هر دو
بررسی عنوان سوم یا «الْفِتْنَةُ» ضمن بیان دو نکته
نکته‌ی اول: بررسی معنای «الْفِتْنَةُ» از حیث لغوی و استعمالات قرآنی
نکته‌ی دوم: بررسی سه احتمال پیرامون معنای «الْفِتْنَةُ»

(صفحه 51 از 780)