نواهی ، جلسه 4
خلاصه مطالب گذشته
نظريه اول در وجه فرق: «لغت»
نقد و بررسي نظريه اول
نظريه آخوند(ره) در وجه فرق: «عقل»
نقد و بررسي نظريه آخوند(ره)
اشکال مرحوم امام(ره) براين نظريه
اشکال مرحوم محقق اصفهاني(ره) براين نظريه
نظريه مرحوم اصفهاني(ره) در وجه فرق: «اطلاق صيغه»
نظريه امام(ره) در وجه فرق: «عرف»
نقد و بررسی نظريه امام(ره)
نظر استاد محترم
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 43
خلاصه بحث گذشته
دیدگاه مرحوم امام خمینی درباره اجازه بعد الردّ
دیدگاه مرحوم شیخ انصاری در مسأله «اجازه بعد الردّ»
دیدگاه محقق اصفهانی در مسأله
ادله محقق اصفهانی
دروس بیع - شرايط عوضين ، جلسه 44
خلاصه بحث گذشته
بررسی دلالت روایت
مرحله اول؛ بررسی معنای «غرر»
کلام مرحوم نراقی درباره کلمه «غرر»
کلام جوهری در صحاح اللغه درباره «غرر»
کلام صاحب قاموس درباره «غرر»
کلام ابن اثیر و ازهری درباره «غرر»
دیدگاه محقق نراقی درباره معنای «غرر»
مكاسب محرمه / نوع اول: حرمت معاوضه بر عین نجس ، جلسه 22
ادله حرمت اخذ ثمن نجس
مقدمه واجب/مقدمه موصله ، جلسه 58
امکان ثبوتی مقدمه موصله
بررسی اثباتی کلام صاحب فصول
ادله مرحوم صاحب فصول بر مقدمه موصله
دلیل اوّل صاحب فصول
دلیل دوّم صاحب فصول
دلیل سوّم صاحب فصول
دلیل چهارم صاحب فصول
بررسی ادله صاحب فصول بر مقدمه موصله
نقد مرحوم آخوند بر دلیل اول
پاسخ محقق خوئی از اشکال مرحوم آخوند
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 98
اکراه بر احد الشخصین: آخرین فرعی که در بحث اکراه مطرح هست این است که شیخ اعظم انصاری اعلی الله مقامه الشریف می‌فرمایند «إن الاکراه احد الشخصین ...» تا حالا ما اکراه احد الافراد نسبت به احد الفعلین را مطرح کردیم، یعنی تقسیم‌بندی اینطور می‌شود که اکراه یا نسبت به فعل معیّن بود
بیع فضولی ، جلسه 14
خلاصه مطالب گذشته
جواب مرحوم شيخ(ره) از اين اشکال
وجود اشکال در شراء فضولي لنفسه
کلامي از مرحوم علامه(ره) در اين باره
نقد و بررسي کلام مرحوم علامه(ره)
تفطن صاحب جواهر(ره) بر اين اشکال
مكاسب محرمه/ حق التأليف ، جلسه 65
اشکال بر استدلال به سیره عقلائیه در حق التألیف و جواب آن
نظريه مرحوم امام(ره)
بررسي فرمايش مرحوم امام(رض) و احتمالات در آن
نظر استاد
بیع فضولی ، جلسه 72
جواب صاحب جواهر(ره) از اشکال مهم در باب تعاقب ايدي
مطلب اول صاحب جواهر(ره) در جواب
مطلب دوم صاحب جواهر(ره) در جواب
مطلب سوم صاحب جواهر(ره) در جواب
مطلب چهارم صاحب جواهر(ره) در جواب
اشکالات شيخ(ره) بر اين فرمايش صاحب جواهر(ره)