بحث برائت ، جلسه 213
بررسی اصالة التخییر و دوران بین المحذورین در سه مقام –بررسی مقام دوم- بررسی نظر محقق انصاری پیرامون همانندی وظیفه مکلف در تکالیف ضمنیة همچون تکالیف استقلالیة در دوران بین المحذورین- بیان نظر محقق خویی در مقام و مناقشه در آن- پذیرش نظر محقق انصاری- بیان نظرات مختار
دروس بیع - شرايط عوضين ، جلسه 6
بررسی کلام محقق خویی در منهاج الصالحین
بررسی اعتبار مالیت عرفی در بیع
دیدگاه محقق نائینی و امام درباره عدم مالیت خمر و خنزیر
ثمره اختلاف میان مرحوم امام و محقق نائینی
نواهی ، جلسه 66
آيا صحت و فساد مجعولان به جعل شرعياند؟
نقد و بررسي نظريه مرحوم آخوند(ره) در ما نحن فيه
اشكالات محقق اصفهاني(ره) بر مرحوم آخوند(ره)
اشکال اول محقق اصفهاني(ره)
اشکال دوم محقق اصفهاني(ره)
اشکال سوم محقق اصفهاني(ره)
اشکال چهارم محقق اصفهاني(ره)
تنبیهات استصحاب ، جلسه 22
ادامه اشکالات به مرحوم عراقی ـ دیدگاه مرحوم امام در حقیقت ملکیت ـ اشکال استاد به تقسیم بندی مرحوم امام
اصالة الاحتیاط ، جلسه 33
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه نخست: تاثیر اضطرار برعلم اجمالی؛ صورت چهارم: اضطرار به غیر معین؛ 1. نظر مرحوم آخوند (در اضطرار به غیر معین علم اجمالی منحل می شود)؛ 2. نظر فقهای دیگر (در این فرض علم اجمالی منجزیت خود را حفظ می کند)؛ سخن مرحوم خویی؛ سخن امام خمینی؛ 3. اشکال استاد بر نظری که علم اجمالی رادر این صورت منجز میداند ؛ نظر مختار.
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 98
اکراه بر احد الشخصین: آخرین فرعی که در بحث اکراه مطرح هست این است که شیخ اعظم انصاری اعلی الله مقامه الشریف میفرمایند «إن الاکراه احد الشخصین ...» تا حالا ما اکراه احد الافراد نسبت به احد الفعلین را مطرح کردیم، یعنی تقسیمبندی اینطور میشود که اکراه یا نسبت به فعل معیّن بود
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 43
خلاصه بحث گذشته
دیدگاه مرحوم امام خمینی درباره اجازه بعد الردّ
دیدگاه مرحوم شیخ انصاری در مسأله «اجازه بعد الردّ»
دیدگاه محقق اصفهانی در مسأله
ادله محقق اصفهانی
اوامر ، جلسه 19
آیا امر بعد الامر ظهور در تاکید دارد یا تاسیس؟
مقدمه واجب/مقدمه موصله ، جلسه 58
امکان ثبوتی مقدمه موصله
بررسی اثباتی کلام صاحب فصول
ادله مرحوم صاحب فصول بر مقدمه موصله
دلیل اوّل صاحب فصول
دلیل دوّم صاحب فصول
دلیل سوّم صاحب فصول
دلیل چهارم صاحب فصول
بررسی ادله صاحب فصول بر مقدمه موصله
نقد مرحوم آخوند بر دلیل اول
پاسخ محقق خوئی از اشکال مرحوم آخوند