مكاسب محرمه/ تلقيح مصنوعي ، جلسه 6
استدلال به روایت دوم و سوم در تلقیح مصنوعی
بیع فضولی ، جلسه 21
نقد تاييد نظريه صاحب مقابس(ره) به کلام شهيد ثاني(ره)
وجهي براي کلام صاحب مقابس(ره) و نقد آن
وجه ديگري براي کلام صاحب مقابس(ره) و نقد آن
جريان فضولي در معاطات بر مبناي افاده اباحه تصرف
دو اشکال شيخ(ره) بنا بر جريان فضولي روي اين مبنا
بحث اخلاقي هفته
مکاسب/خیارات ، جلسه 101
مسقطات خیار عیب
مسقطات رد
1- اسقاط رد در متن عقد
عدم سقوط ارش در صورت شرط التزام مطلق به عقد
اسقاط ارش به سبب اسقاط مطلق خیار در ضمن عقد
2- تصرف در معیب
ادله مسقطیت تصرف
تطبیق عبارت
بيع ـ مکاسب ، جلسه 31
تنبيه پنجم: جريان و عدم جريان حكم معاطات در عقود ديگر
كلام محقق ثاني در جريان حكم معاطات در اجاره و هبه
مناقشه مرحوم شيخ در كلام محقق ثاني پيرامون اجاره معاطاتي
مناقشه مرحوم شيخ در كلام محقق ثاني پيرامون هبه معاطاتي
مختار مرحوم شيخ پيرامون معاطات در غير از بيع و ادله نظريه مختار
مناقشه محقق ثانی در کلام علامه
عام و خاص ، جلسه 35
اشکال مرحوم خوئی و امام به کلام مرحوم نائینی در استدلال به علم اجمالی برای لزوم فحص از مخصص
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 97
اکراه بر احد الامرین در واجبات: یکی از فروع این است که اگر در واجبات اکراه بر احد الامرین شود، مثلاً مکرِه میگوید یا باید روز اول ماه رمضان را افطار کنی یا روز دوم آن را باید افطار کنی. آیا در اینجا برای مکرَه، برای کسی که اکراه شده مبادرت جایز است یا خیر؟ قبلاً ما نظیر این مطلب را داشتیم اما آنجا بحث واجبات مطرح نبود
نواهی ، جلسه 68
نظريه محقق نائيني(ره) در تفصيل بين صحت واقعيه و ظاهريه
نظريه محقق خوئي(ره) در اين باره
خلاصه و تتمهاي از کلام مرحوم نائيني(ره)
تتمهي نظريه محقق خوئي(ره) در اين باره
نقد و بررسي نظريه مرحوم نائيني(ره)
اشکال اول بر نظريه مرحوم نائيني (ره) و نقد آن
اشکال دوم بر نظريه مرحوم نائيني(ره)
اشکال سوم بر نظريه مرحوم نائيني(ره) و نقد آن
اشکال چهارم بر نظريه مرحوم نائيني(ره)
بيع و اقاله ، جلسه 73
بيان موارد جريان اقاله
اقاله؛ امری بر طبق قاعده یا خلاف قاعده؟
نظر استاد در مورد انحصار اقاله در بیع نتیجه بحث و عدم انحصار اقاله به بیع
ارث زوجه از زمین ، جلسه 8
بیان روایت 12 تا 17 از روایات باب 6 وسائل الشیعه در مورد ارث زوجه
روایت سیزدهم
روایت چهاردهم
روایت پانزدهم
روایت شانزدهم و روایت هفدهم
بررسی سند و تعداد واقعی روایات