صحیح و اعم ، جلسه 52
ادامه بحث مقاصد الشریعة
تفاوت مصداق یابی و استنباط
تفاوت مقاصد الشریعة و تشخیص مصلحت نظام
مشخص نبودن تعداد مقاصد الشریعة
مشتق ، جلسه 52
بحث دوم: نزاع کبروی یا صغروی
بررسی دیدگاه مرحوم محقق بروجردی(ره)
مقدمه اول: مراد از مشتق اصولی
دیدگاه مرحوم صاحب فصول(ره) و بررسی آن
اوامر ، جلسه 52
وجود اراده در اوامر امتحانی خداوند متعال
دلیل سوم برای اثبات کلام نفسی
جواب محقق خوئی از دلیل سوم
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 52
خلاصهی بحث گذشته
معنای استقلال عقل در عبارت مرحوم آخوند
بررسی اشکالات محقق عراقی
داعویت امر نقطهی افتراق مکتب قم و نجف
ارشادیت امر دوم
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 52
خلاصهی بحث گذشته
جمعبندی نقد محقق اصفهانی بر بیان آخوند در تخییر بین اقل و اکثر
راهحل از ناحیۀ فردیت مأمورٌبه و نقد آن
راهحل از ناحیۀ غرض مولی و نقد آن
نسبت رأی محقق اصفهانی با بیان آخوند در «اقل بشرط لا»
جمعبندی نهایی از نظر محقق اصفهانی
مبنای مختار در تخییر بین اقل و اکثر: عدول از فردیت و تشکیک به تحلیل اعتباری
کنارگذاشتنِ بحث «فردیت مأموربه» در معنای فلسفی
پرهیز از تحلیل اغراض بهسبک فلسفی و تشکیکی
بازگشت به مبنای امام خمینی در وجوب تخییری و سرایت آن به اقل و اکثر استقلالی
پاسخ به اشکال تحصیل حاصل در فضای اعتباری
امکان جعل دو وجوب اعتباری، بدون نیاز به تعددِ حتمیِ غرض
منشأ وحدت و کثرت در افعال شرعی: اعتبار شارع
نتیجه نهایی در معقولیت تخییر بین اقل و اکثر استقلالی
پاورقی
منابع
نواهی ، جلسه 51
قسم سوم عبادات مكروهه
راه حلهاي مرحوم آخوند(ره) براي حل قسم ثالث
نظريه محقق نائيني(ره) در اين قسم سوم و اشکال استاد
اشکالي کلي بر فرمايشات مرحوم آخوند(ره)
نقد و بررسي عبادات مكروهه به عنوان دليل قائلين به جواز اجتماع امر و نهي
اجتماع امر و نهي امري عرفي
سه جواب مرحوم آخوند(ره) به اين مطلب
اجتماع امر و نهي عرفاً ممتنع و عقلاً جايز
نقد و بررسي اين مطلب
عام و خاص ، جلسه 51
اشکالات صورت سوم و جواب مرحوم شیخ و مقصود مرحوم آخوند و شیخ از حکم واقعی و ظاهری
امارات _قطع ، جلسه 51
نظر مرحوم آخوند و مرحوم خوئی در مراتب حکم، اشکال کلام مرحوم خوئی و بیان نظر امام
بحث ضدّ ، جلسه 51
توهم در مقدمه چهارم و جواب آن
فرق بین صورت سوم و اول و دوم