در يک اختلاف حقوقي، رأي الزام آور داوري بر الزام محکوم عليه بر تحويل «عين معين»، «مثل» يا «قيمت» آن به انتخاب محکوم له صادر شده است. آيا مي‌‌توان ادعاي ظهور در «ترتيب» بين عين، مثل و قيمت کرد. و از دگر سو، انتخاب محکوم له را «نص» بر تخيير دانست. و بالطبع تقدم نص بر ظاهر را قائل شد؟ در اين فرض، آيا تأخر تعيين «محکوم به» پس از انتخاب «محکوم له» حکم داوري را نامعين، مجهول و غير قابل اجرا نمي‌‌سازد؟

مهریه خانمی 80 گرم طلای 18 عیار به صورت عندالمطالبة و 313 سکه بهارآزادی با شرط عندالقدرة و الاستطاعة مي باشد. 80 گرم طلای 18 عیار عندالمطالبة توسط زوج پرداخت شده و در مورد 313 عدد سکه عندالقدرة و الاستطاعة، نظر به کارمند بودن زوج و عدم استطاعت پرداخت دفعی، حکم به تقسیط و پرداخت هر سه ماه، یک عدد سکه شده است. الف) آیا با این شرایط، زوجه حق حبس دارد؟ ب) با توجه به شرط عندالقدرة و الاستطاعة، با پرداخت اولین قسط، حق حبس از بین می رود یا تا آخرین قسط حق حبس باقی است؟

خانمي نيم ساعت بعد از اذان مغرب خون حيض مي بيند حال شک دارد قبل از اذان گرفتار حيض بوده يا نه . آيا روزه آن روز وي صحيح است ؟

پدر اينجانب كه از لحاظ مالي، غني مي‌‌باشند، اينجانب را در راستاي بهره برداري از امكانات الهي و رفاهي نكوهش كرده و به عنوان مثال مي‌‌فرمايند: اگر پدر منزل دو خوابه دارد فرزند بايد منزل يك خوابه داشته باشد و يا اگر پدر ماشين 30 ميليون توماني داشته باشد فرزند هم بايد همان مقدار يا ماشين ارزانتر داشته باشد. در هر اختلاف نظر بر سر اين است كه پسر بايد كمتر از پدر از سطوح رفاهي استفاده كند يا خير؟ حال سؤال اين است كه بنده با وضعيت مالي خوب و جايگاه مديريتي در يكي از شركتهاي فولادي كه مجبور به حفظ شأنيت و جايگاه مي‌‌باشم، خلاف شرع يا اخلاق و كردار اسلامي برخورد مي‌‌كنم و پدر خواسته‌‌اي شرعي و اخلاقي صحيحي دارند يا خير؟ شايان ذكر است احترام فرزند به پدري اينجانب از لحاظ تبعيت، كرداري و رفتاري به حدي بالا است كه خود پدرم، اذعان مي‌‌نمايند.

ديه جنايت بر ميت، چون جزء ترکه ميت محسوب نمي‌شود، لذا به ورثه نمي‌رسد و از آنجا که به طلبکاران ميت داده مي‌شود و در صورت فقدان بدهي، صرف امور خيريه مي‌شود، آيا مي‌توان براي ميت شخصيت حقيقي قائل شد؟

فردي دچار سرماخوردگي است و با تزريق مداوا نشده آيا مي تواند براي درمان و خوردن قرص روزه نگيرد؟