صلاة الجمعة ، جلسه 41
استنتاج الشّیخ مرتضی الحائريّ من الدّلیل السّابع اللّامعيّ
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 50
مُحصّل البحث المتقدّم
تحليل الأساس في كلام الآخوند ببيان المحقق الأصفهاني
الجهة الأولى: فردية الأقل والأكثر بالنسبة إلى طبيعة المأمور به
الجهة الثانية: حيثية الغرض وموضوعية الأقل والأكثر لغرض المولى
دراسة مبنى التشكيك في تحليل فردية الأكثر
جواب المحقق الأصفهاني عن إشكال «تحقق الفرد بالأقل» بناء على قانون التشخص
التفكيك بين التشخص والامتياز
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر الشرعي
عدم جريان التشكيك في الاعتباريات
وضع الأمور الانتزاعية: التبعية لمنشأ الانتزاع
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 43
الاعتراض النّاريّ علی استظهارات الشّیخ مرتضی الحائريّ
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 49
مُحصّل البحث المتقدّم
تحليل الأساس في كلام الآخوند ببيان المحقق الأصفهاني
الجهة الأولى: فردية الأقل والأكثر بالنسبة إلى طبيعة المأمور به
الجهة الثانية: حيثية الغرض وموضوعية الأقل والأكثر لغرض المولى
دراسة مبنى التشكيك في تحليل فردية الأكثر
جواب المحقق الأصفهاني عن إشكال «تحقق الفرد بالأقل» بناء على قانون التشخص
التفكيك بين التشخص والامتياز
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر
محدودية فاعلية التشكيك الوجودي في بحث التخيير بين الأقل والأكثر الشرعي
عدم جريان التشكيك في الاعتباريات
وضع الأمور الانتزاعية: التبعية لمنشأ الانتزاع
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 47
الاستظهار الحريّ للشّیخ الحائريّ حول الحدیث الجاري
صلاة الجمعة ، جلسه 44
رفض شواهد الشّیخ الحائريّ بأسلوب ظافر و قاهريّ
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 69
مُحصّل البحث المتقدّم
تحقيق المحقّق الفاضل اللنكراني في أقسام الواجب الكفائيّ
أصل المبنى: تعدّد الصور الثبوتيّة للواجبات الكفائيّة
القسم الأوّل: الطبيعة الممتنعة عن التكرار
نقد مبنى «صرف وجود المكلَّف»
نقد مبنى المحقّق البروجردي (المباشرة وعدمها)
الحلّان المقترحان لتصحيح القسم الأوّل
القسم الثاني: الطبيعة القابلة للتكرار مع كفاية الفرد الواحد
نقد مبنى «صرف وجود المكلَّف» في القسم الثاني
نقد مبنى المحقّق البروجردي في القسم الثاني
القسم الثالث: الطبيعة القابلة للتكرار والمطلوب صرف الوجود
أثر مبنى «الخطابات القانونيّة» في تحليل الواجب الكفائيّ
التفسير البديل: الواجب الكفائيّ بوصفه وجوباً لـ «صرف وجود الفعل»
مراجعة أركان التكليف ونقد مبنى المحقّق الأصفهاني
النظريّة الثالثة في تحليل الوجوب الكفائيّ ونقد الشهيد الصدر
الاحتمالات الأربعة في «تكليف أحد المكلّفين» وإبطالها
وقفةٌ تحليليّة مع كلام الشهيد الصدر
ثمرات مبنى الإمام والمحقّق الفاضل في خصائص الواجب الكفائيّ
الخصيصة الوحيدة المستقرّة: عصيان الجميع عند ترك الجميع
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 48
الدّلیل العاشر المَحتوم تجاهَ اشتراط الجمعة بالمعصوم
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 42
محصّلة البحث المتقدّم
إمكانُ أو امتناعُ تعلُّق الصفات الحقيقيَّة والاعتباريَّة والبعث بـ «الفرد المردَّد»
تطبيقاتُ ومباني «الفرد المردَّد» في الأصول والفقه
القائلون بإمكان الفرد المردَّد
تقريب مبنى المحقِّق النائيني في تعلُّق إرادة الآمر بـ «الفرد المردَّد المصداقي»
مبنى الآخوند الخراساني في إمكان تعلُّق الصفات والأحكام بـ «الفرد المردَّد»
رؤيةُ الشيخ الأنصاري في إمكان اعتبار «الفرد المردَّد» في عالم الاعتبارات
الدليلُ الأوَّل للمحقِّق الأصفهاني على امتناع وجود «الفرد المردَّد»
الدليلُ الثاني للمحقِّق الأصفهاني على امتناع تعلُّق الحكم والعلم بـ «الفرد المردَّد»
المصادر