استصحاب ، جلسه 8
کلمات بزرگانی همچون شیخ و آخوند تا برسد به معاصرین، را در تعریف استصحاب بیان کردیم، تعاریف دیگری هم در بین کلمات وجود دارد که در این تحقیق ممکن است به بعضی از آنها اشاره کنیم. ما ابتدا تعریف شیخ را بیان کردیم و اشکالات مرحوم محقق اصفهانی(اعلی الله مقامه الشریف) را بر شیخ ذکر کردیم.
بیع فضولی ، جلسه 21
نقد تاييد نظريه صاحب مقابس(ره) به کلام شهيد ثاني(ره)
وجهي براي کلام صاحب مقابس(ره) و نقد آن
وجه ديگري براي کلام صاحب مقابس(ره) و نقد آن
جريان فضولي در معاطات بر مبناي افاده اباحه تصرف
دو اشکال شيخ(ره) بنا بر جريان فضولي روي اين مبنا
بحث اخلاقي هفته
نواهی ، جلسه 68
نظريه محقق نائيني(ره) در تفصيل بين صحت واقعيه و ظاهريه
نظريه محقق خوئي(ره) در اين باره
خلاصه و تتمهاي از کلام مرحوم نائيني(ره)
تتمهي نظريه محقق خوئي(ره) در اين باره
نقد و بررسي نظريه مرحوم نائيني(ره)
اشکال اول بر نظريه مرحوم نائيني (ره) و نقد آن
اشکال دوم بر نظريه مرحوم نائيني(ره)
اشکال سوم بر نظريه مرحوم نائيني(ره) و نقد آن
اشکال چهارم بر نظريه مرحوم نائيني(ره)
دروس بيع ، جلسه 114
بحث سيرهي عقلائي براي صحّت معاملات صبي در اشياء يسيره گذشت و ما به این نتيجه رسيديم كه سيره عقلائي در اينجا نميتواند دليل باشد، حالا بحث این است كه آيا سيره متشرعه ميتواند در اينجا دليل باشد يا نه؟
آیات الاحکام/ خمس ، جلسه 19
بحث در آیه اول سوره انفال و معنای انفال وشان نزول آیه
أمارات _قطع ، جلسه 28
جمع بین طائفه از روایات طبق نظر شیخ و اشکال بر آن
بيع و اقاله ، جلسه 73
بيان موارد جريان اقاله
اقاله؛ امری بر طبق قاعده یا خلاف قاعده؟
نظر استاد در مورد انحصار اقاله در بیع نتیجه بحث و عدم انحصار اقاله به بیع
بحث برائت ، جلسه 81
بررسی دلالت حدیث حجب بر اصالة البرائة
متن روایت حجب
بررسی سند و دلالت روایت
اشکالات بر دلالت روایت حجب بر اصالة البرائة و پاسخ آنها
استصحاب ، جلسه 53
در بحث دیروز ملاحظه فرمودید که امام رضوان الله تعالی علیه فرمودند ما در باب استصحاب اصل بناء عقلا را قبول داریم، یعنی در جایی که یک یقین سابق و یک شک لاحق هست میفرمایند تردیدی نیست...