اگر فعل حرامي در حال وقوع است و ما احتمال دهيم که با نهي ما، ممکن است شخصِ فاعلِ منکر، ناراحت شود يا از دين و مؤمنين دلخور شود، آيا اين احتمال، وجوب امر به معروف و نهي از منکر را از بين مي‌‌برد؟

اگر هنگام صلوات در تشهد، سهوا بعد از آن بگوييم «وَ عَجِّل فَرَجَهُم» چه حکمي دارد؟

اگر زني چند سال پيش عمره مفرده به جا آورده باشد و بعد از بازگشت به وطن در طي اين مدت از همسرش طلاق بگيرد و بعد از عده، با مرد ديگري ازدواج کند و تازه به صورت یقینی فهميده باشد نماز و طواف عمره مفرده قبل از سعي و تقصير را بدون وضو انجام داده: 1- طبق مسأله: اگر زنى كه در حال احرام است با مردى كه در حال احرام نيست ازدواج كند، عقد او باطل است، و اگر زن مى دانسته كه ازدواج در حال احرام حرام است، واجب است كه بعداً با آن مرد ازدواج نكند. (توضيح المسائل آقا) با اينکه نمي‌‌دانسته در حال احرام باقي مانده است، طلاق و ازدواجش چه حکمي دارد؟ 2- آيا همسر دومش که 4 سال است ازدواج کرده اند حرام ابدي شده است؟

اگر مهمان چيزي از وسايل صاحبخانه را نجس کند مثل فرش و تشک و...، آيا لازم است به او بگويد؟ اگر چيزي مثل چهارچوب در که امکان آبکشي ندارد نجس شود آيا لازم است به اعضاي خانواده گفت؟ و اگر بگويد چگونه آن را مي‌‌توان پاک کرد؟

چرا با وجود اينکه هيچ ديني غیر از اسلام پذيرفته نيست، ولي در آيه 62 سوره بقره خداوند مي‌فرمايد که «يهودى‌ها و نصرانى‌ها و صابئى‌ها هر كدامشان به خدا و روز قيامت ايمان آورند و كار شايسته انجام دهند، براى آنان نزد پروردگارشان پاداشى شايسته و مناسب است، و نه بيمي بر آنان است و نه ‌اندوهگين شوند». يعني فقط ایمان داشتن به خدا و روز قيامت و انجام کار شايسته، کافي است؟ و آيا از آنها و اهل تسنن، سؤالات ديگري مثلا ولايت اميرالمومنين علي(ع) و... خواسته نمي‌شود و از آنها دين اسلام خواسته نمي‌‌شود؟

ميشود زکات فطره را قبل از عيد فطر پرداخت کرد؟ مثلا پولي به فقيري پرداخت کنيم و بعد از چند مدت، موقع عيد فطر از آن کم کنيم؟