تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 108
دو مطلب باقی مانده دربحث
مطلب اول (تفصیل بین تعذر قبل و بعد الوقت)
کلام مرحوم صاحب منتقی در بحث
نظر حضرت استاد نسبت به کلام مرحوم صاحب منتقی
کلام مرحوم نائینی در بحث و اشکال مرحوم صاحب منتقی به ایشان
دفاع حضرت استاد از مرحوم نائینی و تثبیت کلام مرحوم شیخ
مكاسب محرمه/ حق التأليف ، جلسه 66
نقد استاد بر فرمايش مرحوم امام (ره)
دو توهم بعنوان دلیل برای سیره مستحدثه و اشکال بر آن
نظر استاد پيرامون عهد بودن سيره عقلائيّه
بيع ـ مکاسب ، جلسه 82
مروری بر جلسه گذشته
احتمالات در صحیحه ابی ولاد
احتمال اول در صحیحه ابی ولاد
احتمال دوم در صحیحه ابی ولاد
احتمال سوم در صحیحه ابی ولاد
مکاسب/خیارات ، جلسه 85
خلاصه مطالب گذشته
اشکال مستفاد بودن لزوم نسبی از روایات
پاسخ مفصل از این اشکال
مستفاد بودن لزوم مطلق از روایات
نقد و بررسی کلام مفصل
نقد و بررسی این شرط
حیوان نبودن مبیع از شرایط اختلافی خیار تاخیر
نقد و بررسی این شرط
دو احتمال در روایت علی بن یقطین
امامت در قرآن ، جلسه 18
در هفته گذشته بحث به اینجا منتهی شد که اگر ما در این آیه شریفه اولوالامر را بگوئیم به معنای اهل حلّ و عقد است و از طرفی آیه به نحو مطلق اطاعت اولوالامر را واجب میکند همان طوری که ما امامیّه اگر اولوالامر را به معنای معصومین علیهم السلام میدانیم و با اطلاق
قاعده فراغ و تجاوز ، جلسه 22
بررسی عدم جریان قاعده تجواز در غسل و تیمم
دروس بیع - بدل حیلولة ، جلسه 48
ارزیابی استدلال به حدیث سلطنت برای بدل حیلوله
فضائل امام سجاد(علیه السلام)
امارات ، جلسه 29
عدم حجیت قول لغوی
صورت اول
صورت دوم
صورت سوم (حجیت قول لغوی)
بحث برائت ، جلسه 57
بررسی معناى کلمه رفع در حدیث رفع
دیدگاه محقق نائینی در مورد معنای کلمه رفع
تکمیل بحث گذشته