فروعی از کتاب الحج ، جلسه 5
خلاصه جلسه گذشته
بررسی دلیل تنزیل بر وجوب فوری عمره
روایت دوم، صحیحه زراره از امام باقر علیه‌السلام است
مناقشه حضرت استاد در دلیل
استدلال مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی (رحمه الله علیه) در اثبات فوریت
جمع بندی مساله اول
بیان محل نزاع در مساله دوم
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 95
خلاصه‌ی بحث گذشته
دیدگاه محقق نائینی در اصل عملی در فرض استنابه و تبرع
تمایز در جریان اصل عملی بر اساس جهت شک: از اطلاق و اشتراط تا تعیین و تخییر
بررسی دیدگاه محقق خوئی در اصل عملی
فعلیت حکم و جایگاه برائت و اشتغال در فرض احراز یا فقدان شرط
تحلیل پایانی دیدگاه محقق نائینی و محقق خوئی و نسبت قدرت با تکلیف
نظریه خطابات قانونیه و شرطیت قدرت
جایگاه خطابات قانونیه در مبنای امام خمینی و تفکیک آن از خطابات شخصیه
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 2
خلاصه‌ی بحث گذشته
اقتضای اطلاقِ هیئت هنگام شکِ در نفسیت
اشکالِ محقق لنکرانی بر محقق خراسانی در تعریف واجب نفسی
کلام محقق اصفهانی
تفکیکِ اطلاقِ مقسمی و اطلاقِ قسمی در توجیهِ کلامِ آخوند
فرق میان وجوب نفسی و وجوب غیری
قیدِ عدمی و قیدِ وجودی در نفسیّت و غیریّت: اثر آن در مقامِ اثبات
اصالةُ الإطلاق و متعلَّقِ آن: نقدِ محقق اصفهانی بر عبارتِ آخوند
عدمِ معقولیّتِ اطلاق از حیثِ منشأِ وجوب
اطلاقِ مُعيِّنِ نفسیّت: نفیِ تقیید بما یُفید الغیریّة
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 10
خلاصه‌ی بحث گذشته
تفاوت تقریر آقای خوئی و نسبت آن با محلّ نزاعِ تقیید در صورت نخست
نقدِ تمسّک به «برائت از غیریّت» برای نفیِ تقیید
صورت‌بندیِ «دو علم اجمالی/أطراف ثلاثة» و ادعای تعارض
معیار جریان برائت و محل نزاع مؤثر
نظریه نهایی آقای روحانی: حق با محقق خوئی در نتیجه؛ اما به طریقی دیگر
بررسی جریانِ برائت شرعی
تقریرات سه‌گانه در مفاد حدیث رفع و ثمرات آن در وجوب غیری
مختار صاحب «المنتقی» در مفاد حدیث رفع و عدم جریان برائت شرعی در غیریّت
بازسازی اطراف علم اجمالی و منعِ انحلال
نسبت این نتیجه با مبنای آقای خوئی
پاورقی
منابع
فروعی از کتاب الحج ، جلسه 12
خلاصه جلسه گذشته
موارد استثنا از حکم عدم جواز ورود به مکه بدون احرام
نکته روایت در خصوص مقام تشریع پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
بررسی الغاء خصوصیت از حطابه و مجتلبه
نظر مرحوم شاهرودی بر کشف ملاک در جواز الغاء خصوصیت
نظر مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی در مرجعیت عرف در الغاء خصوصیت
نظر استاد در رابطه الغای خصوصیت و تنقیح مناط
نقش قاعده لا حرج در الغاء خصوصیت
بررسی استقلال موارد استثنا شده از یکدیگر
نظر مشهور: استقلال حطابه و مجتلبه از احرام در یک ماه
بررسی نقد مرحوم حکیم بر نظر مشهور
نظر استاد در ملاک استثنا از حکم
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 6
خلاصه‌ی بحث گذشته
اثباتِ نَفسیّت از مسیرِ بنای عقلاء در تقریر امام
امام و بنای عقلاء؛ تفاوتِ آن با أصالة الإطلاق
اطلاق به عنوانِ زمینه و ظرفِ حکم عقلاء بر نفسیت
تقسیم عقلاییِ واجب به نفسی و غیری و پیوند آن با منهج امام
مناقشه‌ای بر مبنای امام: بازخوانیِ دلالتِ امر بر وجوب بر پایهٔ نظریهٔ انشائیاتِ محقّق حائری
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 12
خلاصه‌ی بحث گذشته
کلام مرحوم امام در صورت اول و نقد بر محقق نائینی
توضیح تحلیلی اشکال امام
چرا «علم تفصیلی به وجوب وضو» این علم اجمالی را منحل نمی‌کند؟
نسبت این اشکال با مبنای محقق نائینی در اقلّ و اکثر ارتباطی
کبرای عقلیِ اشتغال و امتناعِ انحلال در اقلّ و اکثرِ ارتباطی
پاسخ به استحاله انحلال و صورت‌بندیِ معقولِ «علم تفصیلی به قدر متیقّن»
تحقیق شهید صدر از کلام محقق نائینی
صورت نخست؛ جمع‌بندی و رأی مختار
آرای مطرح
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 27
خلاصه‌ی بحث گذشته
اختیار شهید صدر در صورت چهارم (ترکِ المجموع)
تمایز «ترکِ الجمیع» و «ترکِ المجموع»
نقد امکان حملِ کلام محقق اصفهانی بر آن
تحقیق شهید صدر در نسبت نظریه محقق اصفهانی با منشأ وجوب؛ عقل یا لفظ؟
مسیر اول: وجوبِ عقلیِ منتزع از طلب (بر مبنای محقق نائینی)
مسیر دوم: وجوبِ لفظی یا انشاء الوجوب از جانب مولا
نتیجه تحلیلی
پیامد مبنای «وجوبِ لفظی» برای نظریه محقق اصفهانی و بازگشت ناگزیر به تقریر محقق خراسانی
بازاندیشی در تحقیق شهید صدر: آیا تهافت ویژه مبنای «وجوبِ لفظی» است یا در هر دو مبنا راه می‌یابد؟
تحلیل منقّح: نقش صورت‌بندی ترخیص
نتایج در هر دو مبنا
جمع‌بندی منهجی
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 47
خلاصه جلسه گذشته
اشکال دوم مرحوم حائری به استدلال
تأیید اشکال دوم مرحوم حائری
شاهد فقهی بر عدم تنزیل در جمیع آثار
تمایز میان بیان ملاکات و جعل آثار شرعی (نمونه روایت والدین)
مقایسه با روایت «الطواف بالبیت صلاة»
تطبیق قاعده بر روایات «الجمعة عیدٌ»
اشکال سوم: نفی تنزیل نماز جمعه به منزله عیدین در تمام آثار
ثبوت آثار مطلق عید، نه خصوصیات عیدین
تایید اشکال سوم
پاورقی
منابع