کفایة الاصول ، جلسه 92
مرحوم آخوند براى جزء و فرق ميان جزء و كلّ يك ضابطه‌اى را ارائه كرده و مى‌فرمايند: جزء آن است كه لا بشرط اخذ مى‌شود. اين ضابطه را براى جزء عنوان كردند كه جزء چيزى است كه عنوان لا بشرط را دارد.
کفایة الاصول ، جلسه 56
تنبيه سوّم: ملاك صحت حمل در قضاياى حمليّه
نظر آخوند در ملاك صحت حمل در قضاياى حمليه
كلام صاحب فصول در بحث ملاك صحت حمل
صحیح و اعم ، جلسه 61
خلاصه مباحث گذشته
سنت، راهی برای کشف مقاصد
صحیح و اعم ، جلسه 1
روایت به مناسبت شروع سال تحصیلی
خلاصه مباحث گذشته
بررسی الفاظ معاملات
بررسی عدم جریان نزاع بنابر وضع الفاظ برای مسببات
کلام مرحوم محقق عراقی(ره)
کفایة الاصول ، جلسه 78
گر قصد الأمر، جزء براى اين حكم و تكليف باشد چون فعلِ واجب و جميعِ اجزاء واجب را بايد به داعى الوجوب انجام داد نتيجه اين مى‌شود كه شما كه مى‌گوييد متعلّق، مركب از دو جزء ـ صلاة و قصد الأمر ـ است...
کتاب الحج ، جلسه 49
خلاصه بحث گذشته
تبیین قاعده «عدم کرامت کافر»
آیه اول: آیه 171 سوره بقره
آیه دوم: آیه 55 سوره انفال
آیه سوم: آیه 39 سوره نور
آیه چهارم: آیات 8 و 9 سوره محمد(ص)
آیه پنجم: آیه 12 سوره محمد(ص)
آیه ششم: آیه 44 سوره فرقان
آیه هفتم: آیه 179 سوره اعراف
قاعده سلطنت بر اعضاء ، جلسه 12
خلاصه بحث گذشته
بررسی جریان «لاحرج» در محرّمات
دلیل اول
ردّ دلیل اول
فقه غربالگری ، جلسه 4
خلاصه بحث گذشته
بررسی واژه «نفس» در سایر آیات
بررسی ارتباط واژه «نفس» و «روح»
روایتی از امیرالمؤمنین(ع)
«نفس» در آیه 98 سوره انعام
جمع‌بندی بحث
دیدگاه برگزیده
صحیح و اعم ، جلسه 86
خلاصه مباحث گذشته
بیان تحقیق در ثمره دوم
مطلب اول در بیان تحقیق
کلام مرحوم والد معظم (ره) و بررسی آن
مطلب دوم در بیان تحقیق
مطلب سوم در بیان تحقیق