دروس بيع ، جلسه 124
بحث در این است كه مقتضاي ادله و استدلالات در اتلاف صبي نسبت به مال غير چيست؟ ولو اينكه عرض كرديم فتوا الآن بر اين قائم است كه صبي هم اگر مال غير را اتلاف كرد ضمان در كار است و بعد كه خودش بالغ شد بايد از عهده‌ي ضمان خارج شود. اما بحث در كيفيّت استدلال و دليل است.
نکاح ، جلسه 44
عرض كرديم كه اين آيه سوم سوره مباركه نساء: «و إن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني و ثلاث ورباع» بين شرط و بين جزاء تناسب بسيار روشني وجود دارد
قواعد قرعه ، جلسه 22
مناقشه درکلام حضرت امام (ره) در استفاده امام از کلام فقها در مورد روایات قرعه
جهاد ابتدايي ، جلسه 2
بررسی اقوال خاصه و عامه در محل نزاع و بیان چهار مطلب مهم مستفاد از آن؛
الف. بررسی اقوال پیرامون جهاد، در میان متون متقدمین و متاخرین امامیه؛
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 102
خلاصه‌ای از مباحث جلسه‌ی قبل
اجماع بر عدم صحت بیع فضولی
دیدگاه شیخ انصاری در رابطه با اجماع
دو نکته در رابطه با کتاب نهایه و اجماعات شیخ طوسی
بررسی دلیل عقلی بر بطلان بیع فضولی
اشکال استاد محترم به دلیل عقلی
تنبیهات استصحاب ، جلسه 1
احکام وضعيه: ما سال گذشته استصحاب را شروع کردیم و ادله‌ی استصحاب را تمام کردیم، مخصوصاً مهمترین دلیل استصحاب که روایات بود به صورت کامل مورد بحث قرار دادیم.
مكاسب محرمه / نوع اول: حرمت معاوضه بر عین نجس ، جلسه 27
معنای لغوی خبیث و فرمایش صاحب جواهر(ره) و مرحوم امام(ره)
مفاهیم ، جلسه 9
دلیل مرحوم نائینی بر اثبات مفهوم شرط_ اقسام جمله شرطیه
استصحاب ، جلسه 7
مرحوم امام می‌فرمایند تعاریفی را که اصولیّین برای استصحاب بیان کردند هم دچار اشکال است (یعنی فی نفسه اشکال دارد) و هم دچار اضطراب و تناقض است که بعد از اینکه تحقیق خودشان را در این بحث بیان می‌کنند هم اشکال و هم تناقض در آن تعاریف روشن می‌شود.