مهدويت در قرآن ، جلسه 28
موضوع: معنا و مصداق الحق در «لیحقّ الحق» ـ استدلال قضیّۀ مهدویت از آیه ـ مصداق حق و باطل ـ آیاتِ هم وزانِ این آیه
اوامر ، جلسه 19
کلام نفسي
سه احتمال در معناي کلام نفسي
نقد و بررسي احتمال دوم
احتمال سوم و بطلان آن
سه مدعا در باب کلام نفسي
مدعاي محقق اصفهاني(ره): «امتناع کلام نفسي»
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 19
ادامه بررسي کلام محقق اردبيلي(ره)
طریق دوم برای عدم ضمان؛
«تقاص» نکات کلام اردبيلي.
بررسی محدوده اطلاق حدیث «علی الید» و اشکال بر مبنای شیخ طوسی(ره) و استاد در اطلاق حدیث.
مكاسب محرمه/ مستثنيات اعيان نجسه و متنجسه ، جلسه 47
بررسی اشکالات شیخ (ره) بر استدلال به آیات
اوامر ، جلسه 24
نکات مهمي راجع به بحث طلب و اراده
مسئلهي مطلب و اراده، يک نزاع لغوي نيست
محل نزاع در مطلق افعال اختياريه
نظريه مرحوم نائيني(ره): «تغاير بين طلب و اراده»
دو مطلب در فوائد الاصول براي اثبات اين ادعا
برهان مرحوم نائيني(ره) در اجود التقريرات بر اين ادعا
نقد و بررسي کلام مرحوم نائيني(ره)
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 76
بحث رسید به این روایتی که در ذیل این آیه شریفه از سوره مبارکه پیامبر وارد شده، بعد که پیامبر(ص) اشراط و علائم قیامت را بیان میکنند، در آخر میفرمایند «هذا معنی جاء أشراطها» مستقیماً به خود این آیه شریفه اشاره میکنند، یک مقداری از این روایت را خواندیم...
مکاسب/ خیارات ، جلسه 20
فایل این درس موجود نمی باشد
صلاة المسافر ، جلسه 97
خلاصه مباحث گذشته
ادامهی بیان حواشی عروه
بررسی ادله
بررسی کلام مرحوم نائینی
کلام مرحوم خوئی و بررسی آن
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 49
مؤید دوم جهت استدلال به صحت بیع فضولی در کلام شیخ انصاری
بیان مرحوم بحر العلوم
روایت اول
روایت دوم
روایت سوم
روایت چهارم