بررسی روایات قاعده ، جلسه 11
روايات باب طلاق را بيان کرديم؛ تا اينجا اگر ما باشيم و اين روايات باب طلاق، مىتوانيم قاعده الزام را يا در خصوص باب طلاق يا تعابير عامهاى كه داشت «ذلك دينه» بگوييم اختصاص به باب طلاق هم ندارد، استفاده كنيم؛ اما اين مشروط به اين است كه در اينجا روايات متعارض نداشته باشيم. اما قبل از بيان روايات متعارض، يكى از رواياتى كه اصل قاعده را تأييد مىكند، مطرح ميکنيم.
فروع علم اجمالی ، جلسه 27
يادآوري
بررسي نظريه محقق عراقي(ره) درباره جاري نشدن استصحاب عدم اتيان سجده
مناقشه بر نظر محقق عراقي(ره) و شیخ انصاري(ره) از نظر مختار
بررسي نظر محقق خويي(ره) پيرامون موضوع وجوب قضا
مناقشه بر نظر محقق خويي(ره) از نظر مختار
نظر امام خميني(ره) در مورد موضوع وجوب قضا
بحث برائت ، جلسه 175
بررسی تنبیهات برائت
بررسی تنبیه دوم
بررسی حسن احتیاط در شبهات حکمیه و موضوعیه وجوبیه یا تحریمیه
بررسی راهکار دوم برای اثبات امکان احتیاط از طریق اوامر وارده درباره احتیاط
بررسی نظر محقق نائینی و اشکالات محقق خویی بر نظر محقق نائینی و بیان نظر مختار
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 55
حکم حرمت استقراض وضعی است یا تکلیفی؟
مضاربه با مال یتیم
روایت اول به نقل از وسائل و به نقل از استبصار
تحقیق مرحوم امام خمینی در رابطه با روایت
روایت دوم
روایت سوم و تحقیق امام خمینی در رابطه با روایت
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 107
خلاصه جلسه قبل
ادامه کلام مرحوم خوئی
قسمت اوّل
اشکال استاد
قسمت دوم
اشکال استاد
قسمت سوم
نظر استاد نسبت به قسمت سوم
نواهی ، جلسه 27
خلاصه مطالب گذشته
نظريه امام(ره) در عدم تضاد در مرحله اراده و کراهت
مباني موجود در حکم
مبناي اول: مبناي مشهور
بررسي تضاد احکام روي مبناي مشهور
نظريه برخي بزرگان بر عدم وجود تضاد بين احکام
نقد و بررسي اين نظريه
مبناي دوم: مبناي مرحوم آخوند(ره) و بررسي مساله تضاد احکام
مبناي سوم: مبناي مرحوم محقق اصفهاني(ره)
مبناي چهارم مبناي مرحوم آقاي خوئي(ره) و بررسي مساله تضاد احکام
مرحلهي آخر حکم: «مرحلهي وصول و فعليت»
حجيّت خبر واحد ، جلسه 38
بررسي اولين اشکال از اشکالات عامه بر ادله حجيت خبر واحد
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 16
تأييد نظر امام(ره) توسط استاد در مسأله.
تفاوت میان جهل به فساد با علم به فساد.
نظر شهيد ثاني در مسأله.
بيان دو دليل از شهيد وجواب دو دليل ايشان.
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 44
مراد از عموم قاعده «ما یضمن»، نظر مرحوم شيخ در مکاسب.