استصحاب ، جلسه 37
بحث در معنای روایت صحیحه زراره است که آیا ما میتوانیم از این روایت یک قاعده کلی برای حجّیت استصحاب استفاده کنیم یا خیر؟ در اینکه در این روایت جواب «إن شرطیه» آیا مذکور است یا محذوف، اختلاف است.
قاعده علی الید ، جلسه 16
اشکالات بر فرمایش امام(ره)
ذکر يک نکته
کلام مرحوم آقای خوئی
بحث اخلاقي: اهمیت شب قدر
بحث ظن ، جلسه 55
بیان دلیل سوم اخباریها و جواب از دلیل سوم
بحث ظن ، جلسه 84
بررسی روایات دال بر تحریف در کتب اهل سنت
بحث اخلاقی
اصالة الاحتیاط ، جلسه 89
ملاحظه فرموديد اين سه جوابي كه از اشكال مرحوم آخوند به مرحوم شيخ وارد شده بود بررسي شد، هم جواب ميرزاي شيرازي و هم جواب مرحوم فشاركي و هم جواب مرحوم حائري. ولو اينكه مرحوم محقق اصفهاني اعلي الله مقامه الشريف نسبت به هر سه جواب مناقشه كردند
نواهی ، جلسه 40
حل مسئله اجتماع مصلحت و مفسده
مصلحت و مفسده هم مثل حب و بغض است
تحليل فرمايش امام(ره) مبتني بر دو مطلب اساسي
آثار مترتب بر قبول اين دو مطلب
تفاوت اين دو ديدگاه
بررسی روایات در قاعده الزام ، جلسه 17
آیات 42و 47 سوره مائده
آیات الاحکام/ حجاب ، جلسه 33
بررسی مسلک محقق نراقی به روایات برای جواز تکرر نظر به کفین و وجه زن بدون ریبه
خلاصه مباحث گذشته
بررسی روایات
حدیث اول
اشکال به مرحوم صاحب جواهر
حدیث دوم
حدیث سوم
بررسی کلام مرحوم نراقی
مکاسب/ خیارات ، جلسه 27
خلاصه مطالب گذشته
تعارض صحیحه فضیل و روایت حاکی از فعل امام(علیه السلام)
تقدم روایت حاکی از فعل امام(علیه السلام)
مویدات بر عدم شرطیت رضایت دو طرف در سقوط خیار مجلس
موید اول: اجماع
مؤید دوم: انحصار مبانی مسئله در دو نزاع توسط فخر المحققین(ره)
مؤید سوم: تفریع مرحوم علامه(ره)
اشکال بر مطلب با توجه به کلام شیخ طوسی(ره)
پاسخ شیخ(ره) از این اشکال
معنای کلام شیخ طوسی(ره)
مویدی بر تعین این معنی
فرض اکراه بر بقاء در مجلس عقد
تطبیق عبارت