نکاح ، جلسه 46
عرض کرديم آنچه که به ذهن ميآيد در آيهي «فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ» اين است
اوامر ، جلسه 74
دوران امر بين نفسي و غيري، عيني و کفايي، تعييني و تخييري
نظر مرحوم آخوند(ره) در اين مسئله
نقد و بررسي کلام مرحوم آخوند(ره)
جواب محقق اصفهاني(ره) از اين اشکال
نقد و بررسي اين توجيه مرحوم اصفهاني(ره)
راههاي ديگر براي اثبات اين مسئله
استصحاب ، جلسه 99
از جمله روایاتی که برای استصحاب به آن استدلال شده این احادیث حلّیت و طهارت است، «کلّ شیءٍ حلال حتّی تعرف أنّه حرام» یا «کل شیء طاهر حتّی تعلم أنه قذر» یا این حدیث «الماء کله طاهرٌ حتّی تعلم أنه نجس»
استصحاب ، جلسه 95
بحث در روایت محمد بن مسلم است که آیا از روایت استصحاب استفاده میشود یا قاعدهی یقین. مرحوم شیخ در صدر کلامش فرمود این روایت صریح در اختلاف زمان وصفین است، یعنی زمان تحقّق یقین با زمان تحقّق شک مختلف است و ظهور در وحدت متعلّق دارد...
استصحاب ، جلسه 13
بحث در فرق بین قاعده استصحاب و قاعده مقتضی و مانع بود. ما قاعدهی مقتضی و مانع را توضیح دادیم
جهاد ابتدايي ، جلسه 34
بحث در آیات اولیه سوره توبه بود که برخی از نکات این آیات را بیان کردیم و رسیدیم به آیه 5 که فرمود: (فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
بحث اخلاقی: طلب علم و فضیلت آن ، جلسه 10
بحث اخلاقی: طلب علم و فضیلت آن
مطلق و مقید ، جلسه 11
انصراف و مورد دوم و سوم آن _ محدوده دائره مطلق
مکاسب/ خیارات ، جلسه 4
ادله اصالة اللزوم
دليل اول: آيه شريفه *أَوْفُوا بِالْعُقُودِ*
معاني عقود
شيوه استدلال به آيه شريفه
انتزاعي بودن احکام تکليفي
نظريه علامه(ره) در تفسير آيه شريفه
نقد و بررسي اين نظريه
بطلان دلالت مطابقي آيه شريفه بر لزوم