واجب نفسی و غیری ، جلسه 14
خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکالِ محقق خوئی بر کلامِ محقق نائینی در صورتِ دوم
فرض نخست: نفسیّتِ محتملِ وضوء «مقیّد به قبل‌الوقت»
فرض دوم: احتمال نفسیّتِ مطلق نسبت به وضوء
صورت‌بندی اشکال نسبت به تقریر محقق نائینی
تحلیل تفصیلی آقای روحانی درباره اشکال محقق خوئی
دو فرض زمانی در صورتِ محل بحث
نقد سه جریانِ برائتیِ منسوب به محقق نائینی در فرض دوم
جمع‌بندی نتایج در دو فرض
نقد امتنان در جریان برائت و بازخوانی تقریر آقای خوئی در فرض تقدّم وضو بر وقت
نقد نسبت به نکته دوم (نام‌گذاریِ برائت)
بازخوانی ملاک «امتنان» نزد آقای خوئی: توسعه عملی، نه صرفِ تعبیر
فرض تقدّم وضو بر وقت؛ محل صحیحِ شک و مجرای اصل
نسبت نقد صاحب «المنتقی» با صاحب «المحاضرات»: تفاوتِ روش
جمع‌بندی
پاورقی
منابع
مرة و تکرار ، جلسه 14
خلاصه‌ی بحث گذشته
مبنای محقق نائینی در ارجاع قضایای شرعیه به قضایای حقیقیه و شرطیه
این بود تبیین اصل مبنای محقق نائینی (قدّس سرّه).
مناقشه محقق عراقی بر مبنای محقق نائینی
تمایز میان اعراض خارجیه و صفات ذهنیه
تفکیک میان فعلیت و فاعلیتِ اراده
نظریهٔ محقق خویی: دو ضابطهٔ «ظهور عرفی» و «حکم عقل» در تشخیص مفروض‌الوجود بودن قید
اشکال محقق خویی بر محقق نائینی در مثال «لا تشرب الخمر»
مناقشه بر مبنای محقق خویی
مناقشه امام خمینی بر اصل رجوع قضیه حقیقیه به قضیه شرطیه
محور اول: هر دو قضیه - حقیقیه و خارجیه - «بتّی» و قطعی‌اند، نه شرطی
محور دوم: برهان ثبوت لوازم ماهیت
پاورقی
منابع
اوامر ، جلسه 13
تابع بودن قضاء از اداء
بیان امروز
نظریه آخوند خراسانی در تابعیت قضاء از اداء
خصوصيت اوّل:
خصوصيت دوّم:
نکته:
نتيجه گیری
مخالفت مرحوم آخوند با محقق نائینی در مسئلهپ
اشکال بزرگان به کلام مرحوم آخوند
محل نزاع در واجب موقت
تحلیل اشکال بزرگان بر مرحوم آخوند
جمع‌بندی
شک در تعدد و وحدت مطلوب
نواهی ، جلسه 13
عدم ارتباط بحث اجتماع امر و نهي به اصاله الوجود يا اصاله الماهيه
مقدمه هشتم: «ملاک باب اجتماع امر و نهي»
تفاوت بين باب تزاحم و تعارض
مقدمه نهم: چگونگي احراز مناط امر و نهي در ماده اجتماع
نقد و بررسي نظريه مرحوم آخوند(ره) در اين دو مقدمه
اشكال اول بر نظريه مرحوم آخوند(ره)
اشكال محقق نائيني(ره) بر نظريه مرحوم آخوند(ره)
اشكال ديگر محقق نائيني(ره) بر نظريه مرحوم آخوند(ره)
اشكال مرحوم امام(ره) بر نظريه مرحوم آخوند(ره)
مطلق و مقید ، جلسه 13
مقدمه سوم مرحوم نائینی و بیان نظر ایشان در حمل مطلق بر مقید در صورت تخالف و یا توافق مطلق و مقید
عام و خاص ، جلسه 13
فرق استفاده عموم از راه ادات با مقدمات حکمت
مفاهیم ، جلسه 13
کلام اصفهانی و بروجردی در انکار سنخ الحکم و نظر استاد محترم در کلام اصفهانی
بحث ظن ، جلسه 13
اشکال بر راه حل آخوند در اجتماع ضدین
امارات _قطع ، جلسه 13
آیا منجزیت از آثار قطع است یا نه ؟ _ معنای وجوب متابعت قطع