اصالة الاحتياط ، جلسه 112
بحث در فرمايش مرحوم محقق نائيني بود كه فرمودند در اقل و اكثر ارتباطي اگر ما بخواهيم استصحاب عدم وجوب اين جزء مشكوك را به نحو عدم ازلي، آن هم به نحو عدم محمولي و كان تامه بخواهيم جاري كنيم مشكلش این است كه عنوان اصل مثبت را از دو جهت پيدا ميكند.
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 112
مطلب سوم مرحوم آخوند
اشکال مرحوم خوئی و حضرت استاد بر مرحوم آخوند
اشکال استاد (تهافت درکلام مرحوم آخوند)
خاتمه استصحاب(شرايط جريان استصحاب) ، جلسه 112
طلیعه بحث جدید (شک ذی الید)
کلام مرحوم فاضل و مرحوم بجنوردی در بحث
روایات مخالف
کفایة الاصول ، جلسه 112
امر چهارم در بحث مقدمه واجب تبعيّت
مقدّمه از ذى المقدّمه در اطلاق و اشتراط
عدم اعتبار قصد توصّل در مقدّمه
مقدمه اصول ، جلسه 112
مقدمه چهارم: استعمال لفظ در لفظ
فرض اول: بیان لفظ و اراده شخص
کلام مرحوم امام خمینی(ره) و بررسی آن
کلام مرحوم اصفهانی(ره)
مشتق ، جلسه 112
ادامه بیان دیدگاه مرحوم محقق اصفهانی
حجيّت خبر واحد ، جلسه 111
بررسي ادامه اشکالات مرحوم امام خميني بر نظر مرحوم آخوند خراساني
بحث اخلاقی: استفاده از اوقات فراغت و فرصت تابستان (بخش اول)
بحث برائت ، جلسه 111
بررسی بقیه اشکالات مرحوم امام خمینی بر کلام شیخ انصارى
اشکال مرحوم امام بر مرحوم آشتیانی
نظر استاد محترم در مورد دلالت صحیحه ابن بشیر بر برائت
اصالة الاحتياط ، جلسه 111
اصالة الاحتیاط؛ مقام دومـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث دوم ـ جریان برائت نقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛ جایگاه استصحاب در بحث دوران بین اقل واکثر ارتباطی؛ استفاده از استصحاب برای اثبات عدم وجوب اکثر؛ سخن شیخ انصاری؛ سخن مرحوم نائینی