اوامر ، جلسه 54
دلیل ششم اشاعره بر اثبات کلام نفسی
دستهبندی مباحث و جایگاه بحث از شبهۀ جبر
تفاوت میان دو بحثِ کلام نفسی و تغایر طلب و اراده
اشکال بر کلام آخوند در لفظی بودن نزاع
نظریۀ نهایی در کلام نفسی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 54
خلاصهی بحث گذشته
نتیجهی بحث در تصحیح اخذ قصد امر به واسطهی تعدد امر
مقدمه سوم: امکان قصد قربت به معانی دیگر
نظر مرحوم آخوند
اشکال بر کلام مرحوم آخوند
توجیه کلام ایشان
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 54
خلاصهی بحث گذشته
رأی آیتالله خویی در تخییر بین اقل و اکثر و نسبت آن با مبنای امام و محقق نائینی
دو مثال فقهی در تحلیل محقق خویی
جمعبندی فشرده و نکات محوریِ بحث تخییر بین اقلّ و اکثر
جایگاه تاریخی بحث
مبنای آخوند خراسانی و نقد اساسی بر آن
نقد محقق نائینی، محقق خویی و امام خمینی
صورتبندی نهایی آراء در فرض «اقل لابشرط»
اقل لابشرط و غرض واحد
اقل لابشرط و دو غرض مستقلّ (مبنای امام و اصفهانی)
مبنای محقق خویی در اقل لابشرط
رأی مختار: تحلیل اعتباریِ محض
گام افزوده: تخییر در فرضِ غرض واحد
پاورقی
منابع
نواهی ، جلسه 53
خلاصه مطالب گذشته
قسم اول: «قيود عدميهاي كه مدلول مطابقي نهيند»
قسم دوم: «جايي که نهي، نهي نفسي است»
قسم سوم: «قيد عدمي ناشي از تزاحم بين دو تكليف است»
نقد و بررسي نظريه محقق نائيني(ره)
کلام مرحوم خوئي(ره) در نقد و بررسي نظريه محقق نائيني(ره)
دفع يک توهم توسط مرحوم خوئي(ره)
نقد و بررسي فرمايش آقاي خوئي(ره)
عام و خاص ، جلسه 53
اشکال مرحوم نائینی بر آخوند و تقریر کلام مرحوم نائینی
امارات _قطع ، جلسه 53
مبنای مشهور و آخوند در مورد انشاء و تعریف حکم
بحث ضدّ ، جلسه 53
به نظر امام اطلاق لحاظی وجود ندارد
مناقشات استاد به امام
بحث ظن ، جلسه 53
بررسی تفصیل در کلام برخی از اخباری ها در مورد حجیت ظواهر و دلیل اول
اجزاء ، جلسه 53
خلاصه مطالب گذشته
اشکال سوم
تقويت و تعميم اشکال توسط استاد محترم
اشکال چهارم
نقد و بررسي اشکال چهارم توسط استاد محترم
اشکالات آقاي بروجردي(ره) بر وجود مصلحت در امر به سلوک