اوامر ، جلسه 57

lessonsSpliter

خلاصۀ بحث گذشته
اوامر امتحانی از منظر محقق عراقی
محقق عراقی در جواب می­فرماید:
نقد و بررسی کلام محقق عراقی
روایتِ «السعید سعید فی بطن أمّه»
پاورقی
منابع

تعبدی و توصلی ، جلسه 57

lessonsSpliter

خلاصه‌ی بحث گذشته
ادامه‌ی اشکال بر محقق اصفهانی
تحقیق نهایی در مسئله
اشکال مرحوم روحانی بر محقق اصفهانی و نقد و بررسی آن
پاورقی
منابع

واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 57

lessonsSpliter

خلاصه‌ی بحث گذشته
بنیان فلسفی ـ اصولیِ محقق اصفهانی در باب وجوب کفایی
تحلیل حقیقتِ بعث و اراده تشریعیّه
حصر احتمالات در تعیین مکلَّفِ واجب کفایی
احتمال اوّل: الواحد المعیّن
أمّا الواحدُ المعیَّن: فمفروضُ العدم هنا.
احتمال دوم: الواحد المردَّد (أحد الأفراد)
احتمال سوم: «صرفُ الوجود» به‌عنوانِ مکلَّفِ واجب کفایی
تفکیکِ «صرف الوجود» فلسفی و اصولی
معنای اصولیِ اوّل: صرف الوجود به‌معنای «ناقض العدم المطلق و العدم الكلّي»
تطبیقِ «صرف الوجود» بر «أوّلُ مَن قام بالفعل»
معنای دوم: صرف الوجود به‌معنای «وجودِ مبهم و مُهمَل از حیث خصوصیات»
معنای سوم: صرف الوجود به‌معنای «لابشرط قسمی»
احتمال چهارم: «المجموع من حیث المجموع»
تفکیک میان مجموع افعال و مجموع اشخاص
تحلیل مثال «رفع الحجر» و فرق آن با واجب کفایی
عدمِ سازگاریِ «امر به مجموع اشخاص» با حقیقتِ واجب کفایی
پاورقی
منابع

نواهی ، جلسه 56

lessonsSpliter

نکته‌اي براي توضيح محل نزاع در بحث اضطرار به حرام
قيد ديگري براي محل نزاع
نقد و بررسي اين دو قيد در محل نزاع
نقد و بررسي نظريه آخوند(ره) بر وجود حکم حرمت قبل از ورود در زمين غصبي
نظر استاد محترم در اين بحث
سه مطلب اساسي براي بررسي در اين بحث

امارات _قطع ، جلسه 56

lessonsSpliter

وجوب یا عدم وجوب موافقت التزامیه
بحث اخلاقی: تعبد قوی نتیجه معرفت قوی

بحث ظن ، جلسه 56

lessonsSpliter

تحقیق و بیان احتمالات در معنای محکم و متشابه
احتمال اول در معناي محکم و متشابه
احتمال دوم در معناي محکم و متشابه
احتمال سوم در معناي محکم و متشابه

اجزاء ، جلسه 56

lessonsSpliter

خلاصه مطالب گذشته‌
نقد و بررسي کلام مرحوم آخوند(ره) توسط استاد محترم
اشکال اول
اشکال دوم
نظر استاد محترم در اين مسئله
اشکال سوم

بحث اوامر ، جلسه 56

lessonsSpliter

معنای ماده امر

برائت ، جلسه 56

lessonsSpliter

دلیل سوم اجماع
بیان اول مرحوم شیخ
بیان دوم اجماع
اشکال مرحوم آخوند
نکته استاد
دلیل چهارم بر برائت دلیل عقل

(صفحه 148 از 310)