مقدمه اصول ، جلسه 65
خلاصه مباحث گذشته
احتمالات موجود در کلام مرحوم آخوند (رحمهالله) (محقق نائینی(رحمهالله))
تقویت احتمال محقق نائینی (رحمهالله) و رد اشکالات
احتمالات موجود در کلام مرحوم آخوند رحمهالله (محقق عراقی رحمهالله)
مؤیدات احتمال محقق عراقی(رحمهالله)
تبیین عبارت مرحوم آخوند (رحمهالله) طبق تفسیر محقق عراقی(رحمهالله)
بررسی کلام مرحوم آخوند (رحمهالله) طبق تفسیر مرحوم عراقی(رحمهالله)
صحیح و اعم ، جلسه 65
بررسی «قاعده عدل»
بررسی ماهیت «قاعده عدل»
ادله «قاعده عدل»
بررسی ادله «قاعده عدل»
مشتق ، جلسه 65
مسئله نخست: بررسی موضوع له افعال از حیث زمان
اثبات وجود زمان از طریق دلالت التزامی
اوامر ، جلسه 65
خلاصۀ بحث گذشته
دیدگاه محقق نائینی در باب اختیار
اضافه شدن عنصر "اختیار" به فرآیند اراده
استدلال محقق نائینی بر وجود اختیار
تحلیل نظریهی محقق نائینی دربارهی ارتباط اختیار و حرکت عضلات
1. تمایز میان فاعلیت و علیت
2. نقش "اختیار" به عنوان عنصر چهارم در افعال انسان
3. پاسخ نائینی به اشکالات مطرح شده دربارهی اختیار
4. نسبت فعل انسان با خداوند در نظریهی نائینی
نقد محقق نائینی بر نظریهی اراده و پاسخ به آن
تفاوت علیت اراده و ضرورت جبری
پاورقی
منابع
تعبدی و توصلی ، جلسه 65
خلاصهی بحث گذشته
اشکال بر کلام محقق اصفهانی و جواب ایشان
اشکال دیگر و جواب آن
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 65
خلاصهی بحث گذشته
سه نظریه اصلی در تحلیل واجب کفایی
نظریه محقق خویی در واجب کفایی
تقریر مبنا: تعلّق وجوب به «أحد المکلّفین لا بعینه»
تشریح آثار سهگانه واجب کفایی بر این مبنا
نقد مبنای محقق خویی
أولُ الدعوى بودنِ استناد به وقوع عرفی و شرعی
دشواری تبیین امتثالات متعدد مستقل (خصوصاً در نماز میّت)
نظریه آیتالله بروجردی در واجب کفایی
اختلاف در «مکلَّفٌبه»، نه در «مکلَّف»
تحلیل سه اضافهی وجوب و محلِّ اختلاف عینی و کفایی
نتیجه: وجوب استغراقی بر همگان و وحدتِ متعلَّق
تقریر مرحوم آیتالله فاضل لنکرانی از مبنای محقق بروجردی
مقایسه اجمالی با مبنای محقق خویی
پاورقی
منابع
نواهی ، جلسه 64
مقصود از تعلق نهي به عبادات چيست؟
دو راه حل مرحوم آخوند(ره) براي حل اين اشكال
مطلبي از امام(ره) در رد تقسيم واجب به تعبدي و توسلي
نقد و بررسي اين نظريه امام(ره)
معناي صحت و فساد در ما نحن فيه
امارات _قطع ، جلسه 64
تنقیح نزاع از نظر صغروی در بحت قطع حاصل از مقدمات عقلیه
بحث ضدّ ، جلسه 64
نظر استاد محترم راجع به اشکالات مرحوم اصفهانی