واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 69
خلاصهی بحث گذشته
تحقیق مرحوم آیتالله فاضل لنکرانی در اقسام واجب کفایی
اصل مبنا: یکدست نبودن واجبات کفایی
قسم اوّل: طبیعتِ غیرقابلِ تکرار
نقد مبنای محقق بروجردی (مباشرت/عدم مباشرت)
دو راه حل معقول در قسم اوّل
راه اوّل: تشبیه به واجب تخییری در ناحیهی مكلّف
راه دوم: اطلاق در عینی و تقیید در کفایی (مبنای آخوند)
قسم دوم: طبیعتِ قابل تکرار، با کفایتِ یک فرد در تحصیل غرض
نقد مبنای «صرف الوجود مكلف»
نقد مبنای محقق بروجردی در این قسم
قسم سوم: طبیعتِ قابل تکرار و صرف الوجود طبیعت
تأثیر مبنای خطابات قانونیه بر تحلیل واجب کفایی
تفسیر بدیل: واجب کفایی بهمثابهی وجوب بر «صرف وجودِ فعل»
بازنگری در ارکان تکلیف و نقد مبنای محقق اصفهانی
1- قیاسِ تشریع به تکوین
2- امکان تحقّق غرض شارع با فعل، ولو بلا مباشرتِ انسانی
نظریهی سوم در تحلیل وجوب کفایی و نقد شهید صدر
عموم بدلی در ناحیه متعلق و در ناحیه مکلف
چهار احتمال در «تكليف أحد المكلّفين» و ابطال آنها
1- تشغيل ذمة عنوان «أحد المكلّفين»
2- تشغيل ذمة كلّ فرد، بما أنّه مصداقٌ لعنوان «أحد»
3- تشغيل ذمة أحدٍ معيّنٍ تعييناً
4- تشغيل ذمة أحدهم المُردَّد
بررسی کلام شهید صدر
ثمرات مبنای امام و مرحوم آیتالله فاضل در خصائص واجب کفایی
امتثالِ همگان در فرضِ فعلِ همگان
سقوط وجوبِ دیگران به فعلِ یک نفر
تنها خصیصهی مستقر: عصیانِ جمیع در فرضِ ترکِ جمعی
پاورقی
منابع
نواهی ، جلسه 68
نظريه محقق نائيني(ره) در تفصيل بين صحت واقعيه و ظاهريه
نظريه محقق خوئي(ره) در اين باره
خلاصه و تتمهاي از کلام مرحوم نائيني(ره)
تتمهي نظريه محقق خوئي(ره) در اين باره
نقد و بررسي نظريه مرحوم نائيني(ره)
اشکال اول بر نظريه مرحوم نائيني (ره) و نقد آن
اشکال دوم بر نظريه مرحوم نائيني(ره)
اشکال سوم بر نظريه مرحوم نائيني(ره) و نقد آن
اشکال چهارم بر نظريه مرحوم نائيني(ره)
امارت _قطع ، جلسه 68
پاسخ شهید صدر از دلیل اول اخباری ها و بیان اصطلاح یقین (اصولی یا منطقی)
بحث ضدّ ، جلسه 68
نظر استاد محترم : آیا پنج مطلب امام تام است یا خیر؟
بحث اوامر ، جلسه 68
امتناع اخذ قصد امر در متعلق امر
برائت ، جلسه 68
اصاله التخییر
نظریه اول
نظریه دوم
نظریه سوم
نظریه چهارم
نظریه پنجم
بررسی اقوال مسئله
توضیح عبارت
بحث ظن ، جلسه 68
دلیل ششم اخباری ها بر عدم حجیت ظواهر آن علم اجمالی بر وقوع تحریف در قرآن
اوامر ، جلسه 68
آيا اطلاق خطابات اقتضا دارد که، عمل عن اختيار اتيان شود؟
نقد و بررسي کلام محقق نائيني(ره)
دليل اول محقق نائيني(ره)
اشکال مرحوم خوئي(ره) بر دليل اول محقق نائيني(ره)
نقد و بررسي اين اشکال مرحوم خوئي(ره)
دليل دوم محقق نائيني(ره)
اشکال مرحوم خوئي(ره) بر دليل دوم محقق نائيني(ره)
مقدمه واجب/ثمرات مقدمه واجب ، جلسه 68
چکیده بحث گذشته و ثمره ششم مقدمه واجب
اشکال اول مرحوم آخوند بر ثمره ششم
پاسخ محقق خوئی از اشکال اول مرحوم آخوند
اشکال استاد محترم بر پاسخ محقق خوئی
اشکال دوم مرحوم آخوند بر ثمره ششم
پاسخ محقق خوئی از اشکال دوم
اشکال استاد محترم به پاسخ محقق خوئی
اشکال سوم مرحوم آخوند بر ثمره ششم
ثمره مقدمه واجب در بیان محقق عراقی