آيا به نظر شما ما مي توانيم مرجع مشخصي نداشته باشيم و در موارد مختلف فتاوي مراجع صاحب نظر را بررسي و نهايتا به يکي از آنها که به نظر منطقي تر است عمل کنيم. مثلا نظرات ليست 6 نفره علماي اعلام شده توسط حوزه قم را بررسي و در نهايت يکي را بپذيريم و عمل کنيم؟

انتقال عفونت HIV و ايدز از روي خطا و اشتباه (فكر كرده خطر ندارد) به فرد سالم چه حكمي دارد؟ اگر مرگ روي داد آيا ديه بر آن مترتب است؟ در صورت صدق ديه چه كسي بايد آن را بپردازد؟ مقدار آن چقدر است؟

در بعضي از رستورانها، بعنوان مثال مک دونالد، که ماهي به مشتري مي‌دهند مشخص نيست فلس دارد يا خير. آيا در چنين حالتي، خوردن ماهي اشکال دارد يا خير؟

آيا سجده کردن بر روي مهرهايی كه ركعت شمار هستند اشكال دارد؟

راجع به اهل کتاب پرسيده بودم شما فرموديد: پاکند؛ آيا اين مطلب تمام جامعه اروپا را شامل مي‌شود؟

باتوجه به اين مسئله که بانک را يهود پايه گذاري کرده و اصل آن بر حرام و ربا هست، سوال بنده اين است: آیا بانکهاي کشور ما مشمول همان قيد شده، يا بر بانکداري اسلامي انطباق دارد؟ شايد جواب اين باشد که سود بانک حرام است که البته منطقي مي‌‌نمايد، اما جايگاه اصل بانک که بر حرام است در کشور شیعه چيست؟