Salamun aleykum. Zəhmət olmasa Əbdal və övtad barəsində məlumat verərdiniz.

Mən yaşadığım vilayətdə İslamı bacardığım qədər təbliğ etmişəm, amma indi bir sual çıxıb ona cavab vermişəm, amma şiə qardaşım hənəfinin dediklərinə inanaraq mənim fəaliyyətimə mənfi təsir göstərir. Mömin bəndə şərab içərsə o həmin halda imandan və dindən çıxmış olar (hənəfi məzhəbi deyir ki, Peyğəmbərin (s.ə) hədisinə görə o din və imandan çıxmır)

Heyvanı axtalamaq haramdır?

Deyirlər ki, Allah bağışlayandır, bu bağışlamaq hansı həddə qədərdir? Əgər bir günaha mürtəkib olsaq və sonra tövbə etsək, görəsən, Allah bizi cəzalandırmaqdan keçir, yaxud bizim axirət əzabımızı bir həddə qədər yüngülləşdirir? Yəni həqiqi tövbədən sonra Allahın bağışlamağı günahın bütün təsirlərini pak edir, yaxud onları bir həddə qədər azaldır?

Buyurdunuz ki, gəlinin toydan 40 gün sonra araya çıxması “ürfi”dir. Bilmək istərdim ürfi məsələ nədir? Və ona əməl etməməyin bir zərəri varmı?

1-Mərhum Fazil Lənkarani ağanın nəzərinə görə borcu olan və bir neçə il bu borcu ödəyən adama xums vacibdirmi? Əgər vacibdirsə məsələni bilməməzlik uzundən xums verməyibsə vəzifəsi nədir? 2)Sabit qazancı olmayan adam xumsu necə hesablamalıdır? 3) Dovlət tərəfindən əlillik və ya qocalığa görə verilən təqaüdlərə xums gəlirmi? 4) Əgər ər və arvad qazanclarını birləşdirirlərsə xumsu da birləşdirib verə bilərlərmi?