اجتهاد و تقلید ، جلسه 73
شرط مجتهد مطلق بودن مفتى
استدلال بر اشتراط اجتهاد مطلق
بيان محقق خوئي و استاد محترم
معناي لغوي تفقه در دين
اشکال بر استدلال و پاسخ استاد
نسبت بين فقيه و مجتهد
مکاسب/خیارات ، جلسه 107
دو دلیل بر عدم بازگشت حق رد در صورت زوال عیب جدید
توجیه فتوای مرحوم علامه(ره) در تحریر
فرض رضایت بایع بر رد در صورت حدوث عیب جدید
تفاوت بین ارش در عیب جدید با ارش در عیب قدیم
عدم سقوط ارش در صورت رضایت بایع بر رد
تنبیهات استصحاب ، جلسه 75
اصالة عدم تذکیه ـ فروض شبهات حکمیه در ما نحن فیه ـ بیان مرحوم محقق عراقی در اصالة عدم تذکیه ـ اشکال فاضل تونی بر مشهور
برائت ، جلسه 53
دلیل دوم بر اصل برائت
اختلاف بین مرحوم شیخ و آخوند
اشکالات بر حدیث رفع
تعریض به کلام شیخ
اجتهاد و تقلید ، جلسه 56
ادله اثبات شرطيت بلوغ
دليل اول
دليل دوم
دليل سوم و نقد آن
دليل چهارم و نقد آن
شرط دوم؛ عقل
امارات _قطع ، جلسه 17
آیا تجری از مباحث اصولیه است؟
اجتهاد و تقلید ، جلسه 52
خلاصه مباحث گذشته
استدلال به آياتي از قرآن در منع از تقليد
جواب از استدلال به آيات ناهي از تقليد
دليل چهارم بر جواز و حجيت تقليد؛ روايات
تقسيم روايات در کلام محقق خوئي
نکته قابل توجه در توقيع شريف
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 83
در بحث اکراه و اضطرار، اقوال و انظار را ملاحظه فرمودید و عمده این است که در این حدیث رفع ببینیم که اینها را چطور باید معنا کنیم.
قبل از اینکه نظر نهایی را عرض کنیم نسبت به فرمایش امام رضوان الله تعالی علیه اگر مقصود ایشان از مسئلهی فعل و انفعال همان معنای عرفی باشد ما فرمایش ایشان را میپذیریم، یعنی چه؟
قاعده فراغ و تجاوز ، جلسه 22
بررسی عدم جریان قاعده تجواز در غسل و تیمم