استصحاب ، جلسه 14
مرحوم شیخ انصاری(اعلی الله مقامه الشریف) قائلاند که استصحاب در احکام عقلیّه و در احکام شرعیّهای که مستند به احکام عقلیّه است جریان ندارد و در نتیجه معتقدند که استصحاب فقط در یک قسم و آن هم در احکام شرعیّهی غیر مستند به احکام عقلی جریان دارد.
استصحاب ، جلسه 20
بیان شد که امام(رض) در رساله استصحاب به اشکال دوم و سوم مرحوم آخوند جوابی دادهاند. خلاصه اشکال مرحوم آخوند این بود که در مقام اثبات، ملازمه بین حکم عقل و شرع را قبول داریم اما در مقام ثبوت ملازمهای نیست و لازمهی این مطلب این است که ممکن است
تنبیهات استصحاب: استصحاب احکام شرايع سابقه ، جلسه 62
بررسی ضمان ما لم یجب
دیدگاه مرحوم آشتیانی
کلام شیخ انصاری
دیدگاه بحر العلوم
جمع بندی بحث
قاعده علی الید ، جلسه 20
ادامه نظريه مرحوم نائيني
کلام شهید اول
اشکال نائینی بر ایشان
اشکال به مرحوم نائيني
جواب مرحوم نائيني از اشکال
بیان آثار تعدد ضمان طولی
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 116
راه سوّم برای وجوب ردّ عین به مالک
قواعد قرعه ، جلسه 6
ادامه بحث روایات عامّه و بر رسی ورود تعبیر «کل امر مشکل ففیه القرعة» در روایات
مطلق و مشروط ، جلسه 29
چکیده بحث گذشته
کلام محقق نائینی
دلیل اول محقق نائینی بر رجوع قيد به ماده در قرينه متصله
مکاسب/ خیارات ، جلسه 28
مسقط چهارم: تصرف احد المتبایعین
ادله مسقطیت تصرف
دلیل اول: اجماع
دلیل دوم: تعلیل در روایت در خیار حیوان
دومین خیار: خیار حیوان
عدم اختصاص حیوان به حیوان دارای خون جهنده
اختصاص خیار حیوان به فرض نگه داری حیوان
اختصاص خیار حیوان به حیوان معین خارجی
طرح بحث
اختصاص خیار حیوان به مشتری
ادله اختصاص خیار به مشتری
دلیل اول: روایات خیار مجلس
دلیل دوم: عموم (أَوْفُوا بِالْعُقُودِ)
دلیل سوم: روایات خیار حیوان
تطبیق عبارت
مقدمه ، جلسه 2
مسائل و تمایز علوم