آيا سجده کردن بر روي مهرهايی كه ركعت شمار هستند اشكال دارد؟

از آنجا که امانت در شرع مقدس اسلام محترم بوده و احکامي هم دارد، چنانچه دعوي خيانت در امانتي مطرح شود و شخص مشتکي عنه به علت گرفتاري، قادر به حضور در محکمه نشود، محکمه‌اي هم غياباً اقدام به محکوم نمودن او نمايد، در حالي که اطلاعي هم از اين محکمه نداشته است، با توجه به آموزشي بودن شهود آن محکمه، مفصلا بفرماييد نحوه رسيدگي وحکم قضيه چه بوده و چه بايد کرد؟

باتوجه به اين مسئله که بانک را يهود پايه گذاري کرده و اصل آن بر حرام و ربا هست، سوال بنده اين است: آیا بانکهاي کشور ما مشمول همان قيد شده، يا بر بانکداري اسلامي انطباق دارد؟ شايد جواب اين باشد که سود بانک حرام است که البته منطقي مي‌‌نمايد، اما جايگاه اصل بانک که بر حرام است در کشور شیعه چيست؟

بنده دانشجو هستم، در دانشگاه در کلاس «تنظيم خانواده»(در کلاس فقط پسر هست)، استاد مسائل مربوط به زندگي مشترک زن و مرد را بيان مي‌کند. در کلاس زماني که استاد درباره مسائل زناشويي مثل روش‌هاي جلوگيري از بارداري توضيح مي‌دهد، يا زماني که در حال معرفي ظاهر يا باطن آلت تناسلي زن هست، عکس‌هايي واقعي از انسان از اين قسمت‌ها(مثل آلت تناسلي زن-واژن-) توسط کامپيوتر و ويدئو پروژکتور به صورت واضح به دانشجوها نشان می‌دهد. حال مي‌خواستم بدانم براي ما پسرها نگاه کردن به اين عکس‌ها که متعلق به زناني واقعي هست گناه دارد؟ در حالي که رشته تحصيلي ما رشته‌ي مهندسي است و هيچ ربطي به مسائل زنان و رشته‌هايي مثل مامايي ندارد و اين درس تنظيم خانواده براي اين براي ما گذاشته شده که در زندگي مشترک و جامعه موفق باشيم. البته ديدن اين عکس‌ها چيز خيلي مهمي را به ما ياد نمي‌دهد.

1- نماز خواندن با لباس آلوده به استحاضه چه حکمي دارد؟ 2- اگر اشکال دارد، آيا مي‌‌توان در اين مورد از مجتهد ديگري تقليد کرد که از نظر ايشان اشکال ندارد؟ اگر چنين کاري ممکن است، لطفا نام چند تن از اين مجتهدين را بفرماييد. 3- من براي آگاهي از اين سؤال کوتاهي کردم و مدتي با لباس آلوده نماز خواندم، چون در ذهنم بود که از نظر شما اشکال دارد، ولي مي‌‌توان از مجتهد ديگري تقليد کرد. آيا بايد نمازهايم را دوباره بخوانم؟

اگر لباس يا چيز ديگري که قبلاً خوني بوده، بعد از شستشو، آن خون بر طرف نشد، آيا با آن مي‌‌شود نماز خواند؟