سفر قبل از اذان ظهر و برگشت قبل از اذان مغرب
۱۷ خرداد ۱۳۹۵ ساعت ۱۴:۲۲
اگر کسي قبل از اذان ظهر از وطن خود خارج شود و قبل از اذان مغرب برگردد. ايا روزه اش باطل است
کلمات کلیدی :
۱,۸۷۲
ملاک اتمام عادت ماهیانه زن در ماه رمضان
۱۸ خرداد ۱۳۹۵ ساعت ۱۰:۴۲
خانمي معمولا روز هفتم از خون حيض پاک مي شود حال اين خانم در ماه مبارک رمضان بعد از اتمام روز ششم يعني وقت شب پاک مي شود منتها اين خانم تصورش بر اين است که فرداي آن روز که روز هفتم است طبق روال قبل بايد خون ببيند لذا در ميان روز هفتم پي برد که از ديشب خون قطع و بايد غسل بکند . تکليف اين روز چه مي شود؟ آيا در چنين مواردي زن مي تواند غسل حيض انجام دهد و روزه اش را بگيرد ؟ حال اگر بعد از ظهر ملتفت شد چطور؟
کلمات کلیدی :
۱,۸۷۰
صدق عنوان ناشزه در صورت ادامه تحصيل زوجه و تميکن زوج
۰۴ شهریور ۱۳۹۷ ساعت ۱۸:۰۶
درفرض سؤال قبل، چنانچه زوجه علی رغم مخالفت زوج، به تحصیل و آموزش ادامه دهد و در عین حال از زوج نیز تمکین کند و وظایف زوجیت را انجام دهد، اطلاق عنوان ناشزه بر وی به لحاظ مخالفت با درخواست زوجه و ادامه تحصیل صحیح میباشد و یا خیر؟
کلمات کلیدی :
۱,۸۷۰
روزه نگرفتن به خاطر بیماری
۱۸ خرداد ۱۳۹۵ ساعت ۱۱:۵۶
من 20 سال سن دارم تقريبا هيچ كدام از روزه هايم (به توصيه ي دكتر و اصرار زياد والدين) نگرفتم چون فكر كنم همان سال اول بود که در ماه رمضان در اثر روزه گرفتن تنشي پيدا كردم و از اون موقع به بعد دارو مصرف كردم البته هنوز هم دارو مصرف مي كنم (ضمنا تا مدت ها بايد اين دارو ها را مصرف كنم) حالا تكليف من براي روزه ي اين چند سال چيست؟
کلمات کلیدی :
۱,۸۶۹
حرمت جريمه ديرکرد وام
۳۰ دی ۱۳۹۷ ساعت ۱۹:۲۹
جریمه اعمال شده برحسب روزشمار، یعنی جریمه اعمال شده یک روز + اصل + پول وام داده شده + سود قبلی، برای یک روز محاسبه میکند و فردا جمع کل مانده اعمال مبلغ دیروز + جریمه امروز + سود کل مانده محاسبه شده دیروز مساوي کل مانده بدهی وام گیرنده میشود تا امروز و همچنان تکرار میشود، یعنی اصل پول + سود یک روز + جریمه + مجموع تکراری روز قبل = جمع بدهی روز قبل، میشود بدهی کل تا روز بعد، و خلاصه «بهره + جریمه» + «بهره + جریمه» + «بهره + جریمه» + «بهره + جریمه» + «بهره + جریمه» + و ... = n تومان، به عبارتی بهره در بهره در بهره ادامه دارد. حکم آن چیست؟ حلال هست یا حرام؟
کلمات کلیدی :
۱,۸۶۹
صله رحم مجازی و تلفنی
۲۳ فروردین ۱۳۹۹ ساعت ۲۲:۲۷
همانطور که مطلع هستید با وجود شیوع ویروس کرونا در کشور و دستور در خانه ماندن جهت جلوگیری از انتقال این ویروس در سطح جامعه، مسئله سنت حسنه صله رحم آن هم در ایام تعطیلات نوروزی مطرح است، که از این سنت حسنه اسلام محروم شده ایم. اما از آنجایی که دارای امکانات جدید تکنولوژی هستیم و فضای مجازی، شبکههای اجتماعی، پیامرسانها و تلفن، این امکان ارتباط را با ارحام ایجاد مینماید که میتوانیم از این طریق به صورتهای مختلف از جمله ارتباط تصویری، صوتی، نوشتاری با ارحام خویش ارتباط داشته باشیم. از این رو خواستار نظر حضرتعالی در این زمینه هستم که با توجه به این شرایط و در این مقطع زمانی که چنین مشکلی ایجاد شده، صله رحم مجازی و تلفنی و دیگر ابزارهای جدید موجود چه حکمی دارد و آیا جایگزین صله رحم حضوری میشود و رفع تکلیف مینماید؟ نکته دوم اینکه اصلا منظور از صله رحم و قطع رحم چیست؟
کلمات کلیدی :
۱,۸۷۳